“你拿去，路上作干粮”。
我一下呆住了，不知所措，忙说：
“不行，一升玉米面，有几斤重，我没法还你”。
她微笑着说：
“送给你的，不用你还！”
我感动得不知说什么好，眼泪快流出来了，连声说：
“谢谢！太谢谢了！”
我和蔼地说到：
“不用谢，算是我做件好事吧”。
我深深地向她鞠了一躬，把玉米饼接了过来。
她催我说：
“你快走，边走边吃，这里到丹金还有60多里路，要擦黑才赶得到，路上要小心点”。
我再次向她鞠躬致谢，她只是一再催我快走。
那年头粮食比人民币重要。
粮食是按月定量供应。
如不到一月就把本月粮食吃完了，这月余下时间就只能饿肚子。
我吃了她跟别人借的粮食，她要拿粮食即时还给别人，
这月她吃什么呵？
一路上，我总感不安和愧疚，
同时心中又充满了对她的感激和敬重。
玉米饼的确是雪中送炭，是救命的呵！
四十多年过去了，她的像貌已在我脑海中模糊，
但两块黄晶晶的玉米饼，却始终清晰地呈现在我眼前，
这是一生都不会忘掉的！
距丹金还有20里左右，又遇到位同路人，是个女学生。
从她的嘴里知道当天是星期天。
她在丹金县中学上高中并住校，所以晚饭前必须赶回学校，晚上要上自息课。
因为大家都是学生，有共同语言，肚子也装饱了，一路上有说有笑，走得如风一般快。
我问她：
“你知不知道丹金观音阁，它在丹金什么位置”。
她笑着说：
“观音阁，谁都知道，它就在我们去丹金的路边，距县城还有三里路，一会儿我们就要从它下面走过”。
我又问：
“观音阁有位姓魏的道士，你认不认识？”
她扭头诧异地看看我说：
“我不认识”。
她的意思很明白：
我都不只道，你一个外地人怎么知道庙上有位姓魏的道士？
我不好意思向她说：
魏道士就是我伯父。
因为在那个年头，家里有人出家去当和尚、道士，就如同有家人去参加反革命组织一样可怕。
是极不光彩，让人瞧不起的事情。
别人会对你产生怀疑，提高警惕性。
因人们都认为：
和尚、道士们搞的是封建迷信活动。
封建迷信活动就是搞反革命活动。
女学生感到惊异，可能是怀疑我和当地道士有什么勾结，想搞什么封建迷信活动罢？
傍晚，快到丹金县城了。
她指着路边悬岩上一座庙宇说：
“那就是观音阁，从这条小路可以上去”。
我一下子停下来，高兴地对她说：
“我到了，就在上面，再见！”
她惊呆了，看着我沿她指的小路爬上去。
我敲打庙门，大声叫喊：
“伯爹，开门！”
半天才听到庙里有响动，一个苍老的声音问：
“是谁？”
我大声说：
“是我，是朝宏！”
“哦，是宏儿到了！”
老人高声应答说：
“你等着，我下来给你开门”。
过了十多分钟，听到门内拐杖着地的走动声，我非常激动地在门外大声问道：
“伯爹，你睡了吗？”
“我在床上打坐”。伯父回答说。
门打开了，一个我完全陌生的老人，出现在我面前。
我没有亲眼看见过伯父，只是在照片上见到过：
一副仙风道骨，神采奕奕的样子。
但现在我面前的怎么是个佝偻着腰的老翁？
他头上没有道士们特有的发结，
头发粘结成一块，如道士帽子，搭在前额上。
为何这种装扮？
伯父举着清油灯，照了照我亲切地说：
“是宏儿吗？长大成人了！”
