知道湘西的大作家，沈从文吗？”
韦方恍然大悟，说：“我听说了，听说了，我也想去拜读，可是一直找不到他的书籍。”——当时的沈从文确实不怎么为大家所知，中国的文学流派将他与湘西化成了不可分割的一体，不是褒上青天就是贬入地狱，没有明确的定义就没有明确的赞扬，那种苦涩的甜蜜只有愿意将心托付给湘西的人才能体会。不过，他还是找到了沈从文的书，只是耐不了性子看下去，那文章都是俗语常字，又稍歇带了拗口，因此对他的作品很不屑，更看没办法看下去了。
这也是个善意的谎言吧。
学者听到他这么一说，更加开心，他说了句痛快话：“沈从文的书是要好好看看，他的作品就是湘西人自己记录的自己文化，想要了解湘西就必须读明白他的作品。”
韦方看穿了学者小小的虚荣心，笑着点了头，勉强抱了欣赏的态度。不过，这沈从文的作品还是要看一下看的，也许能对研究起点作用。
那个藏匿了草蛊婆的小寨子就在“这山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的缓缓现象中露出了它“犹抱琵琶”的真面目：白色的房屋墙壁连上了山岩的颜色，黑色的屋顶掩上了纯正的颜色，房屋重重层层掩映着，远远望去就像是山脚下文文秀秀的小蘑菇。
可惜手中没带相机，白白错过了这样的美景，韦方连连叹息着，越走进山路，那高高低低的苗语越是明亮清脆，虽然不能明白，却别有一番韵味。韦方问：“这是在干什么？”
那学者早就听明白了，他不紧不慢的说：“啊！是在骂寨！”
这个韦方知道，听说，中了蛊的人家这样骂着，那放蛊的人会因为惧怕而将蛊虫收回，或在无形中解蛊。
哈哈，听这音律，若是没了这份杀气，还会是支很好听的山歌呢。
第七十五章 再看蛊婆（中）
在这个居住了百来号人口的小寨子里，韦方见到了凶悍的骂寨人：黑黑瘦瘦的，目光犀利，因为常年用着背篓，背躬得厉害，言语刻薄，让人觉得刚好能配上她那个尖酸的下巴。
她在为自己即将成年的儿子破口大骂，骂道感情深处还用手背抹去眼泪。
围观的人们嘴角弯成弧线，像是在笑；皱纹挤成一堆，又像是在哭。韦方看着，心里莫名起了难受，怀里像揣了带铃的小手镯，慢慢摇啊摇，摇铃的响声终于堆满了整个胸口，偏偏溢不出去，堵得他心慌慌的，一时忍不住，竟红了眼圈！
即使不能知道那妇人口中的叨骂，韦方也能猜出个大概，不是说这里面有被人“栽赃”的蛊婆吗？这真假蛊婆又如何分别呢？
眼看就要哭出来了，韦方忙拦住了一个看热闹的中年汉子，聊着问题，将那眼泪狠狠压了下去：“请问，你们在干什么啊？”
那个中年汉子眨巴几下眼睛，看他文质彬彬的一副斯文样，更比平常人多了一分尊敬，说话也客气些，说：“骂寨呢！”
韦方说：“那……被骂的是什么人啊？”
中年汉子说：“就是放药的啊！”（蛊在苗族聚居地称为“job”——药）
韦方见他没懂自己的意思，一时结巴了，说：“我是说，呃，我是说——你们……怎么知道那个人是放……放药的？”
中年汉子说：“哎呀，不是她是谁啊？她们屋里的人都被她害死了，不是她还能是谁啊？”
不用说，这又是个孤苦的寡妇。
单凭这个就将她定为草蛊婆是不是太专断了？
韦方问：“有没有什么证据？”
旁边有一个人插过话，说：“他丈夫死了三年后，儿子又出事了，今年刚好又满了个三年嘞——给自己亲人下药能延三年性命的！”
中年汉子说：“是的是的，而且你问她是不是下了药，她也不给自己狡辩，那是默认了的。”
韦方说：“有没有找到什么蛊虫，蛊毒的？”
听到了“蛊”字，原先活泼的二人立刻谨慎了许多，小心地说到：“她家里干净的很，找不到！”
韦方说：“那就是没证据了！”
那二人急着狡辩，偏偏要压低音量，面部表情扭曲夸张，涎水挂在嘴边，随时都有暴出的可能：“怎么没证据了？凡是放药的，双眼必定通红，衣履必定脏破，而家中却异常干净——你没见过她！那眼睛啊，红得像只兔子！身上的衣服，都脏成什么样子了？！也不知道是从哪个垃圾堆捡来的！”
韦方还是不能认同。
其中一人
