眉头入三分黄阙紫户，仙家根本由此处起，继续上升。
【此非枝叶实是根】
可知此处是根部而非开枝散叶之所。
紫清章第二十九
【紫清上皇大道君】
亦名玉宸宫。紫清，言上田。
【太玄太和侠侍端】
太玄，道之元也；太和，阴阳冲合之气也。言先天真炁于先天阴阳交合之炁相协助。
【化生万物使我仙】
道气之功能化生万物。
【飞升十天驾玉轮】
乘欻而往。
【昼夜七日思勿眠】
至诚至感。
【子能修之此可长存】
延年神仙之道。
【积功成炼非自然】
学以致其道也。
【是由精诚亦守一】
守一如初成道有余。
【内守坚固真之真】
从等却也。
【虚中恬淡自致神】
神以虚受故也。
百谷章第三十
【百谷之实土地精】
草实曰谷，阴之类也。
【五味外美邪魔腥】
非清虚之真气。
【臭乱神明胎气零】
五味扰乱神明，散乱胎气。
【那从返老得还婴】
哪里还能发白返黑齿落更生。
【三魂忽忽魄糜倾】
忽忽，不恬淡。糜倾，朽败也。
【何不食气太和精】
进服炼之道，独食太和阴阳气。
【故能不死入黄宁】
黄宁，黄庭之道成也
心典章第三十一
【心典一体五脏王】
心为一身五脏之王。
【动静念之道德行】
夫念为有，忘为无。一动一静，一阴一阳，就是道德的修行。
【清洁善气自明光】
身心常清静，光明自生。
【坐起吾俱共栋梁】
坐立行走不离这个。
【昼日曜景暮闭藏】
日间照耀，夜间闭藏。仿效天地。
【通利华精调阴阳】
谓心神用舍，与目相应。华精，目精也。心开则目开，心闭则目闭。昼阳而暮阴，故云调阴阳。
经历章第三十二
【 经历**隐卯酉】
**天地内上下四方，卯酉为阴阳气机消长之时，经历**运气，还要隐藏沐浴于卯酉之时。
【两肾之神主延寿】
肾神玄冥，字育婴。配属北方，主暮夜人能止，精则长寿。河上公曰：肾藏精。
【转降适斗藏初九】
斗，北辰也。周天升降效法斗枢。《易》曰：乾元，初九潜龙勿用。
【知雄守雌可无老】
守雌，则藏初九以待雄阳渐盛也 。
【知白见黑见坐守】
《道经》云：知其雄，守其雌；知其白，守其黑。皆藏九之义也。此章用在沐浴退洗。
肝气章第三十三
【肝气郁勃清且长】
肝位东方。东方木，主春，生气之本也。清长，气色之象。
【罗列六府生三光】
肝主疏泄，性柔和、条达，不郁不亢，调节六腑舒畅，三元有光。
【心精意专内不倾】
心志专一，精气神不外泄，无所倾泻。
【上合三焦下玉浆】
言肝气上则与三焦气合，下则为口中之液。亦犹阴气上则为云，下则为雨。雨润万物，玉浆润百骸九窍也。
【玄液云行去臭香】
真气周流则无灾病身心洁净。
【治荡齿发炼五方】
云行雨施，无所不通。五方，五脏也。
【取津玄膺入明堂】
咽液之道，必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂，明堂之下为洞房，洞房之下为丹田。此中部。
【下溉喉咙神明通】
身命以津气为主者。
【坐待华盖游贵京】
华盖，肺也；贵京，丹田也。
【飘飖三帝席清凉】
三帝，三丹田中之道君也，亦名真人。言肝气飘飖，水液滋生，週流三丹
