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黄庭经(二) (第6/9页)

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中。又《上清紫书》有吞月精之法:月初出时,西向叩齿十通,微咒月魂名,月中五夫人字曰:月魂暧萧芳艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清莹炅容素摽。咒呼此二十四字毕,瞑目握固,存月中五色精光俱入口中;又月光中有黄气,大如目童,名曰飞黄,月华玉胞之精也。能修此道,则奔日月而神仙矣。

【郁仪结璘善相保】

郁仪,奔日之仙。结璘,奔月之仙。同声相应,同气相求,故二仙来相保持也。

【乃见玉清虚无老】

升三清之上,与道合同也。

【可以回颜填血脑】

魂魄返婴,得成真人。

【口衔灵芒携五星】

口吐五色灵气,光芒四照,与五星周游**。

【腰带虎箓佩金珰】

仙人之服也。《九真经》云:中央黄老君腰佩玄龙神虎符,带流金之铃,执紫毛之节。箓,符箓也。

【驾欻接生宴东蒙】

欻,迅速。言乘风气忽发而往。或云欻也,龙名也。东蒙,东海仙境之山也。接生,长生也。与生气相接连,欻然而游其处。

玄元章第二十七

【玄元上一魂魄炼】

资一以炼神,神炼以合一。

【一之为物叵卒见】

真一不是马上能见到的。

【须得至真乃顾盼】

只有至诚修炼方可得会面。

【至忌死气诸秽贱】

凡飞丹炼药,服气吞霞等事,皆忌见死尸,殗秽之事,此卫生家之共悉也。然至道冲虚,本无净秽;未获真正,则净秽有殊;殊而不齐,则是非起于内,生死见于外,则清净者生之徒,浊秽者死之徒,故为养生之所忌也。

【六神合集虚中宴】

心肝脾肺肾胆六神皆在身中虚空,宴然安坐。

【结珠固精养神根】

精气结固成珠,温养神根。

【玉匙金钥常完坚】

玉匙金钥喻男女前阴,常闭不泄。

【闭口屈舌食胎津】

屈舌导津液,食津而养胎仙,故曰胎津。

【使我遂炼获飞仙】

积功勤诚之所致也。

仙人章第二十八

【仙人道士非有神】

仙真并非生而神异。

【积精累气以为真】

固精守气,积炼成真,修学以得之。

【黄童妙音难可闻】

黄童,黄庭真人,一名赤城童子。妙音,谓黄庭真人之妙音也。黄庭真机难以得。

【玉书绎简赤丹文】

《黄庭经》一名《太帝金书》,一名《东华玉篇》也。

【字曰真人巾金巾】

真人即黄童也。金色白,在西方,主肺。肺白,处黄庭之上,故曰真人巾金巾。

【负甲持符开七门】

《老君六甲三部符》云:甲子神王文卿,甲戌神展子江,甲申神扈文长,甲午神卫上卿,甲辰神孟非卿,甲寅神明文章。七门,天门在泥丸,地门在尾闾,中门在夹脊,前门在明堂,后门在玉枕,楼门在气管,房门在心窝,均为修道养生的重要门户,称为人身七门。

存六甲神名,则七门开通,无诸疾病。

【火兵符图备灵关】

《赤章》、《斩邪箓》皆役使三五火兵。又《卫灵神咒》曰:南方丹天,三气流光;荧星转烛,洞照太阳;上有赤精开明灵童总御火兵,备守三宫。即火兵三五家事也。符者,八素六神、阳精玉胎、炼仙**、飞景黄华、中景内化、洞神鉴乾等诸符也。图谓《太一混合三五图》、《六甲上下阴阳图》、《六甲玉女通灵图》、《太一真人图》、《东井沐浴图》、《老君内视图》、《西升八史图》、《九变舍景图》、《赤界》等诸图,可以守备灵关,即三关、四关等,身中具有之。

【前昂后卑高下陈】

心居前胸,肾处后腰,列位之形象也

【执剑百丈舞锦幡】

神兵、幡、剑之状。

【十绝盘空扇纷纭】

空中作气,炜晔挥霍。十绝中医上谓心绝、肺绝、肝绝、肾绝、脾绝、胆绝、骨绝、血绝、肉绝、肠绝。此处代指十处之真气。

【火铃冠霄坠落烟】

金精火铃,冠彻霄汉。清灵上升,转而成烟霞,下降。

【安在黄阙两眉间】

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