风沙无尽处，天地作洪炉。
半没半拱处，一石立千古。
大漠极西，不毛之地，有一座上古神殿。
上古神殿就在眼前。
上古神殿就是上古神殿，毋庸置疑，它就活生生矗立沙海之中，不容无视。
尽管破败了，尽管荒废了，尽管目光所及尽是残垣断壁根本就不再是一座宫殿，尽管没有宫没有殿没有神也没有人一条狗都没有。但这里就是上古神殿的所在，但这就是传说中的上古神殿，也许亿万年前这里曾经是浩瀚沧海而这就是海底龙宫，也许亿万亿万年前这里本就是一片荒凉无比渺无人烟的大漠——
不以人力，乃是神为，是名上古神殿。
是么？至少方殷以为不是。
是么？至少方殷以为是的。
不能相信，就如同海市蜃楼，就如同镜花水月，就如同那一个她。
但他是真实的，可以见到可以摸到完全可以感觉到，那石坚硬粗砺的质感，以及灼热厚重的朴实。
是石，许多石，大大小小，多半掩于黄沙。
只这石，就是神的造化，这里只有细小的沙，怎来许多巨石？
殿已坍塌，不复旧观，但仍见石阶石鼓石廊石柱林林总总风沙之中，是有雕琢痕迹。
殿前五条石，四石环一石，似是一个祭坛。
是五条，五条巨石，浑然天成朴实自然，四石环拱一石，四瓣一蕊之状。
莲台？不似。五指？不似。许是祭坛，也许不是。
中间一条出奇地高，出奇宽大，展臂不及一面宽，高达十丈也有余。
威势赫赫，如君临朝野万众跪拜，龙榻之畔四卫护持。
上古神殿找到了，又如何？
方殷扑倒在地，匍匐亦如朝拜，大口喘息良久，只得一声苦笑。
不如何，千辛万苦走过一堆一堆又一堆的沙子，终于找到了一堆破烂石头，就是这样。
这就是命啊，这就是方殷的命！
方殷精疲力竭，眼中已无神采，伏地喘息如涸澈之鲫。
不多不少，正好十天，摩罗果然多智多闻，也许是陀迦落的预言。
慎、思、独、行、择，第六个字又是什么？方殷终于来到了老夫子所说的上古神殿，也许他的愿望就要实现。
第六个字，已经出现。
但看不到，也找不到，只有大石头，没有一个字。
找罢，找！拼尽全力也要找，爬着跪着也要找，找不到方道士死不瞑目。方道士想做到的事情，方道士就一定要做到，往好听了说这叫执着这叫坚定这叫矢志不渝，换个说法就是强迫症。于是找，开始找，左找右找东找西找，重度强迫症患者方道士开始找那一个神秘的字，不将它找出来是绝不罢休——
结果就是，还是，找不到。
也许它已埋在沙下，也许它已飞到天上，也许它根本就是从来没有——
找遍了可以找到的每一块石头，翻动了过的翻过的每一块石头，方道士终于明白——
它，就在那条最高最大的巨石上面，必定如此！
自然是有，方殷不信陀迦落也会相信老夫子，方殷深信不疑！
而方殷心中已有答案，此时只想验证一下：是，或不是。
左看看，右看看，前看看，后看看，上看看，下看看，方道士找了又找，看了又看。
巨石石壁光滑，其上不见一字。
仰望巨石顶端平平，大处足容一人安睡，那一字必于其顶，显而易见。方殷此时要做的事情很简单，缘石求字，爬上去就是了。要知道上蹿下跳爬高摸低本是方道士所长，此人不但是一头野驴，还是一只野猴子。但有两样难处，其一，长石高大，光滑难攀。其二，方殷精疲力竭，想爬没有力气。
好在天无绝人之路，方道士还有一丝机会。
又看半晌，五条巨石长短参差，方殷终于看明白了——
似一支笙。
巨笙，五管笙，三丈四丈六丈八丈，四石渐次抬高环拱一石，十丈石。
由低而高，渐次攀上，可至。
上！
方殷长长出一口气，于石下调息片刻，奋起余勇攀石而上。
一石三丈，方殷七尺，没有一跃而上的轻身功夫，就只能乖乖地爬上去。好在石不是柱，尚有棱角，方殷四肢附着用尽力气拼命地爬着，只觉手足酸软艰难无比！说来确是不易，若是寻常
