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第一千六百二十三章 审判之道的开端 (第1/3页)

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黑玫瑰古堡。

恶人和罪人,其实是有本质上的区别的!

恶人的恶,往往是本性上的恶,这种恶是几乎不可能被根除的,他们的存在,代表的就是邪恶,他们或许能够通过一些手段去规避法律的制裁,但是他们自身的邪恶,却是永远都无法抹去的,甚至他们本身的思想行为的存在,对于秩序来说,就是一种天然的错误,而这种错误,往往是不能够被饶恕的!

就像是恐怖分子的存在一样,他们的存在本身就是反人类的,他们的存在本身就是一种全人类的过程,他们本身并不是错误的,但是他们的存在对于秩序来说,却是错误的,就像是电脑病毒对于电脑的意义一样,他们的存在,天然就是意味着对于秩序的破坏!

自古以来,关于人性本善又或者是人性本恶,一直都是一个争论不休的话题……

然而,人性本善也好,人性本恶也罢,这两种的共同点是什么?

人性代表的与生俱来的特质!

善也好,恶也好,都是几乎很难改变的特质,所谓江山易改本性难移,就是这样的道理……

人的本性,往往是很难被改变的……

本性善良的人,往往是出自于本心的去避免做伤害其他人的事情,避免做违法乱纪的事情,他们在内心深处,是认同法律制度的存在的,所以他们天然就是遵纪守法的良民,没有意外的情况下,他们是不会做任何违法乱纪的事情,甚至连违背道德底线的事情。他们也绝对不会参与……

一个越是善良,在这方面体现出来的品行也就越是高尚,呈现出来的人格魅力也就越高……

而反之,一个本性邪恶的人,虽然不代表他们就一定会做坏事。但是他们不做坏事,并不是因为道德层面上的约束,只是单纯意义上因为法律制度的约束而已,对于这样的人来说,他们往往在遇到能够钻空子的时候,就会毫不犹豫的去钻一些法律制度或者规章制度的漏洞。并且从中取利……

而一个有邪恶倾向的人,不见得是大奸大恶的人,他们或许很多时候,呈现出出来的只是一个爱贪小便宜的市井小民的姿态而已,之所以会呈现出这种姿态。主要就是他们不具备能够实现自己邪恶念头的能力,又畏惧法律和秩序的力量,属于就自然而然会呈现出这样的一种姿态来……

而邪恶倾向越重的人,对于法律和制度也就越是漠视,他们甚至和普通人的是非观念都会产生根本上的区别,他们在犯罪的时候,往往不会认为自己是在犯罪,他们会觉得重生之聚宝千金全文阅读。自己只是在做一件理所当然的天经地义的事情而已!

这样的人,从本质上来说,是无法去用法律制裁的。就像是恐怖分子的存在一样,这是理念之上的差别,而并不是善恶层面上能够解释的概念……

举一个简单的例子来说,对于善良的人来说,他们认为这个世界上每一个人都应该是平等的,哪怕是弱小的无知的愚蠢的人。也应该有和其他人平等生活的权利,社会是应该保障弱者的利益的……

但是。对于邪恶倾向的人来说,他们则不会这样想。他们会觉得,这个世界本身就是强者为尊的,弱小本身就是一种罪过,犯罪的行为,在他们看起来,只是一种弱肉强食的自然法则而已,在他们看起来,制定各种各样保护弱者的秩序,本身就是一种非常非常非常愚蠢的举动!

同样的事情,在不同人的角度上看起来,就是完全不同的概念……

就像是在一些案件之中的被害者,固然是可怜的,但是换一个角度,却又往往会是可恨的……

所谓可怜之人必有可恨之处,也就是这样的道理……

对于善良守序的人来说,邪恶混乱的人,就是他们的天敌,这种敌对本身,就是毫无道理可言的,也没有任何能够转圜的余地,说到底就是所谓的道不同不相为谋!

就像是现实之中的普通人,和恐怖分子之间,其实也是有着绝对的敌对关系,这种关系,本身是不可能产生任何变化的,最终也必定是以一方的完全消亡作为结束!

而罪人和恶人最根本的区别!

就在于恶人是罪无可恕的,是除了直接肉体消灭之外,没有其他选择权的……

但是,罪人,却终究不是完全罪无可恕……

很多时候,一些善良倾向的人,也会因为各种各样的原因而犯罪,这样的人,往往是可以在进行一定的法律制裁之后,让他们重新回归社会的……

而除此之外,一些原本有一定邪恶倾向,

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