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第一千九百四十五章 所谓人道 (第2/3页)

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让他选择更加稳妥的战略,而不是将自己的谋略建立在别人的愚蠢和疑心之上!

说到底,空城计的成功,本质上来说,还是建立在诸葛原本战略失败的基础之上……

就像是之前所说的那个治水的问题一样,所谓的奋勇治水在第一线,本质上来说,之所以会出现,本质其实就是官员无能的一种体现……

所谓在其位谋其政,对于一个官员来说,如果能力卓越,那么哪怕是坐镇后防,也可以将将政务处理的井井有条。而反之,如果缺乏足够的执政能力,哪怕累死在工作岗位上,却依然是一种失职的表现!

就像是现代人对于古代帝王的评价,从来不是看一个帝王究竟是不是在位的时候努力的批阅奏折,又或者看看帝王究竟是不是足够勤勉,凭借一个帝王才能的,很多时候都是一个国家的发展状况,以及在这个帝王在位期间,国家的版图是否有所扩大,国家的政策是否得到贯彻,百姓是否变得更加安居乐业,百官是否能够各司其职……

这才是评价一个帝王功业的根本所在!

道理其实很简单……

对于一个好皇帝来说,哪怕天天泡在后宫之中,只要国家国泰民安,那么就是一个好皇帝,只要选择了正确的治理国家的方法,那么就一定能够管理好一个国家,做到真正意义上的垂拱而治……

而反之,一个皇帝再励精图治,如果缺乏足够的才能,一样会把政务弄得一团糟,甚至存在被架空的可能性,就像是崇祯皇帝,要说勤勉几乎是没有什么其他皇帝可以相比的,但是最终却依然还是亡国了,这里面的原因固然是多方面的,但是最根本的原因,说到底却还是无能两字而已!

就像是现实的学校之中,学习成绩不好的学生之中,其实也不乏有哪些学习特别努力特别刻苦的学生存在,但是学习不好就是学习不好,成绩不好就是成绩不好,是这客观存在的问题,这样的学生依然是属于差生的范畴之内,而反之,也总是会有一部分学生,天天放学就是玩游戏,也根本不认真听课,但是成绩却总是名列前茅,这样的学生,就算是平时懒散一些,也不会被老师们所厌恶,反而会觉得这样的学生是天资聪颖,从而得到宽容……

好与坏其实是很客观的东西,好就是好,不好就是不好,不会因为是否努力就产生变化……

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很多时候,一些表面上看起来令人感动的事情,实际上往往是错误的源头所产生的结果……

绝大多数令人感动的事情,本质上来说,都是可以被避免的……

当然,这并不是否认一些人的高尚道德水平,在一些特定的情况下,一些人表现出自己高水准的道德,自然是非常值得敬佩的事情,但是很多时候,媒体不分青红皂白的报道,其实本质上来说,往往是在用一种歌颂的方式,在传播负面的能量……

比如说,所谓的拾金不昧,比如说,所谓的医者仁心,等等等等……

本质上来说,都不应该被大张旗鼓的去宣传……

一些高于绝大多数普通人道德水平的人的行为,固然是值得赞赏的,但是过多的标榜这种行为,其实无疑是一种刻意提高一个职业的道德需求,这本身就是一种道德绑架了!

比如说,现实生活之中,医生和教师为什么从业的人数始终不多,为什么医生和教师,总是会累到在手术台上又或者是讲台上?原因很简单,因为这两种职业,在绝大多数人的心目之中,其实是有潜在的道德需求的……

绝大多数的人会觉得,无论是教师也好,还是医生也好,都应该有比普通人更高的道德水平,只有自身的道德水平足够高了,才能够教育好下一代,才能够真诚的面对病人和病人相互沟通……

而也就是因为这种潜在的误区,往往

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