爹，咱不是本来就一个姓吗？
当然，这节骨眼上，是没人敢火上浇油的，都识趣地选择了闭嘴。
【事实上，如果大家试着把扶苏的那段话去掉，那指向性就很明显了，就是“方术士”，但加了扶苏那句话，意味就不一样了……这一点仁者见仁智者见智，怎么品看大家。】①
“说这种话好不负责，”内史腾嘴角一抽，“这不就是撇关系吗？别人怎么理解是别人的事情，与他无关，他只是一个无辜的讲述者。”
“他总不能直接谴责司马迁，”扶苏道，“司马迁此时未作《史记》，后世离他所在的年代又隔了许久，也许是因为资料不慎遗失了，才导致这种情况。何况司马迁是实实在在写的‘坑术士’，所谓‘坑儒’，其实也只是后人的曲解而已。”
他不说话还好，一说话，在场其他人目光“唰”地全聚拢在了他的身上。
明明没人说话，但扶苏就是读懂了他们那眼神里的意思：“你还好意思说，那句有歧义的话就是你讲的。就算你本人不是那个意思，也给了人家旗号。”
扶苏一阵失语，又瞅向嬴政：“父皇……”
“呵。”嬴政发出一声意味不明的笑，继而就别开脸，看都没再看扶苏一眼。
扶苏：“……”
【我们再看《史记》之前的相关资料。贾谊曾写过《过秦论》，当中批判了秦的种种暴戾行径：“废先王之道，焚百家之言”，这里仅仅只提到了“焚书”，只字未提“坑儒”一事，连坑方术士都没提到。假使真有其事，贾谊会放过这一点吗？淮南王刘安是道家的推崇者，他和他门课收集各种史料编撰了《淮南子》一书，董仲舒是儒学大家，作《春秋繁露》。为何他们亦不曾在书中提到过这种行为呢？难道是这件事于他们而言不值一提？】①
他说着，又把视频调给贾谊等人。
汉武位面的刘安已经自杀身亡，故嬴棠放的是景帝位面的。
再次见到刘安，刘彻感慨万千：“没想到还能见到活着的皇叔。”只是活着的皇叔，远远不及死了的他讨喜，刘彻很快便兴致缺缺地挪开了目光。
可惜这时候他身边只有霍去病、卫青和刘据三人，不然其他臣子听了，恐怕得做一晚上的噩梦。
梦里全是他们的好陛下。
他揣着手，挂着和善的微笑，森森然道：“诸卿今日还活着吗？有没有为大汉、为朕发光发热呢？”
在的陛下！臣等还能再为陛下干七十年！
至于贾谊……
他此刻有点想以袖掩面，硬是逼自己克制住了。
不是，当初写的时候也没人告诉我秦始皇能活着看见这篇文章啊。
虽然他并不觉得自己的分析有什么问题，但说是一回事，被当事人看见又是另一回事。
就，挺尴尬的。
【几位能不能就这件事说说呢？】
刘安第一个摆手：“不知道，没听过，不清楚，别问我。”
鉴于之前已经对刘安的事迹有了个了解，所以对于他的反应，嬴棠并不觉惊讶，只是转向董仲舒：“您呢？”
董仲舒摇摇头，没作任何言语回答。
“贾太傅？”
“诚如你所言，使真有‘坑儒’事，我不会遗漏。若是方士，那更不在我的关心范围内，有也好没有也罢，我不会为他们分出注意更不会白费笔墨。”方士这类群体，就是被杀了也不会有人觉得这是什么了不得的大事，坑蒙拐骗就要做好付出生命代价的准备。对贾谊而言，那些被烧掉的文献，远比几个方士珍贵得多。
“看来几位不但对坑儒其事闻所未闻，就连‘坑方士’‘坑术士’，也算是个新鲜说法？”
三人齐齐点头：“然也。”
【所以可见，汉初，即《史记》之前，是没有“坑术士”“坑儒”之类的说法的。既然如此，后面的文献，缘何能把这件事情的始末说的那么清楚呢？我们来复盘一下有坑儒和坑术士说法的文献——
汉早期比较详细的，记载了秦始皇坑方士的文献，除了《史记》，还有《说苑》，没错，始皇陛下的老朋友，它又又又来了。】
嬴棠贴出原文。
不长，经常和文章打交道的人很快就看完了。
“你们觉不觉得这个故事的套路也挺眼熟的。”刘彻转顾卫青和霍去病。
“皇帝生气，人头滚滚，主角求死，皇帝惊奇，主角讲道理，皇帝认错，‘痛改前非’。”霍去病丢
