大人和诹访子大人每天都在吵嘴啦，不过，我觉得这样也很好的，这样生活也挺滋润。”早苗毫无顾忌的说出自己的见解。
“为了要活下去吗……”瓦尔基里对于生死存亡，都只是一剑做决定，这是她在战斗的时候领悟出来的，但是被神奈子这样一说，她又得要重新思考一下了。
“话说回来，你的事情还没有告诉我呢，不妨说来听听？”神奈子两眼放光，似乎很期待瓦尔基里的讲述。
“既然是这样的话……好吧。”瓦尔基里喝了一口热茶，望天开始讲述她的生平事迹。
瓦尔基里——引导英灵的死神
valkyie、valkyja、walkuee、valkyien、walkyen、walachuiun、totenwaehlein——直译应该为挑选亡者的女性。
挪威和日耳曼神话中奥丁的侍女们，又称“寻找英灵者”。她们骑着马与“野猎”幽灵一道出巡，或者化作天鹅飞向战场，为瓦哈拉殿堂收集阵亡的武士。
瓦尔基里从神系上讲是属于北欧神话中一般意义上的生育和命运女神。诸如助产妇和神化的女性，以及男子的女性守护神等形象，在她们的占梦里就会出现那些被保护者的形象。
她们是日耳曼神话中的神灵，同样也是身披闪亮盔甲，骑着骏马在天空中飞行的少女战士。
瓦尔基里这个名字来源于wolkenth**t（风之力）和mist（迷雾）。埃达歌谣集里列举了十三位瓦尔基里：
“hist和mist
为我奏响战鼓，
skeggjoeld和skoegul，
hild和th**d，
hloekk和heefessel，
goell和geiahoed，
andgid和adgid
和eginleif，
给英灵带来蜂蜜酒。”——《格里姆涅之歌》
据格林兄弟解，瓦尔基里中的mist实为迷雾的人形化罢了。
传说kaa是众瓦尔基里中的预知女神。她穿了一件有天鹅羽毛做成的羽衣，这样他就能从容的掠过敌人的头顶，以此来轻易的打败他们。
在后来斯堪的纳维亚歌谣里的布伦希尔德是与瓦尔基里之一sigdifa（胜利赐予者）参杂在一起的。（典出埃达歌谣集中的《瓦尔基里的苏醒》）
sigdifa属于那些原本是人类且是王家出身的瓦尔基里之一。她因为违抗奥丁的旨意（将一次战斗的胜利错判给了不该得胜的一方）而被其施了魔咒后熟睡并贬回凡间作为惩罚。后为辛格尔德所救，将其唤醒。并一见钟情，结为夫妇（以下略去，这又是另外一个故事了）尼伯龙根之歌中齐格弗里德巧计战胜布伦希尔德正是据此也。
应为einhejen。只得是那些孤独的战士，在那些光辉的战场上壮烈牺牲的并被瓦尔基里引导上瓦尔哈拉的日耳曼英雄们。
瓦尔基里说了一半，眼睛不知不觉的就出现一层薄雾，而神奈子和早苗也在专心致志的听着。
瓦尔基里担负奥丁所赋予的任务，直接参加地上所进行的混战，赐胜于一方，其外貌变化即为战争行为即将爆发的象征。正如为母腹中胎儿编织战争的命运之网的诺伦三女神，瓦尔基里们编织战争的命运之网，并且作为那些在战场上阵亡英雄的指引者将他们带入瓦尔哈拉。她们上前给入选者一吻。随后就将其亡灵引入瓦尔哈拉，同样负责服侍瓦尔哈拉中集结的众勇士。从此勇士们便一起理想方式幸福生活，他们夜晚纵情欢宴，白昼则反复参加那场自己捐躯，并得以流芳百世的战斗。北欧的骑士阶层认为，妇女不仅仅是男人的家庭，而且还是战场上的伴侣，瓦尔基里便是这样一些手持盾牌的战争女神，战争是她们喜爱的生活环境。她们的戎马生活充满了史诗般的悲壮色彩！
在战场上并没有怜悯可言，只有杀掉敌人才是对敌人的仁慈，如果有一丝的犹豫，死的就是自己。
在尼伯龙根之歌中布伦希尔德被描写成一个强悍的女王。生活在北海的一个岛上叫伊森施泰因的国家。贡特，勃艮第王国的国王，爱慕着布伦希尔德。然而谁要获得她的爱情，都必须同她进行三项比赛，而且非三战三胜不可。为此他向英雄齐格弗里德求助，齐格弗里德答应了他，条件就是贡特将自己的妹妹克里姆西尔德许配给自己。
于是双方就约定成行。随行的还有贡特的家臣哈根
