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最令人难以理解的是，这般莫名其妙简直被催眠控制的一般行为，竟然丝毫没有引起游客们的惊恐与反感，甚至无数游客自豪的宣称他们亲身参与到了“神迹”之中，没错，就是神迹！
纵观这些人的说法，无外乎聆听佛音的时候感觉十分舒服，简直就像是进入天堂或者回到母亲怀抱中一般，温暖，单纯，无争，舒适，极乐！
甚至因此狂喜的难以用语言形容，当时就有无数无神论者，甚至西方其他宗教信仰者宣称改换信仰！
更有甚至，说自己这场佛音聆听下来，缠身多年的老毛病竟然一股脑全好了！浑身充满了力量。
虽然已经有无数专家跳出来，解释这是“安慰剂效应”之类的云云，奈何哪有人信啊？他们更愿意相信这是佛在保佑他们。
相较于自我暗示治疗的说法，亲身经历者当然更愿意接受“自己是被佛眷顾的幸运儿”，“是被神选中的人”这样的说法。
否则相信前者的话，岂不是再说他们“很无能”，一场佛音就能把他们催眠了？
其实这条新闻讨论到这里的时候，很多人已经相信这即便不是神迹，也是一场奇迹。因为从多方多角度取证来看，这并不是人为策划的。既然这不是快闪之类的玩意，还能让这么多人包括许多语言不通的外国人，做到如此整齐划一的场面，“奇迹”这个词此时不用，哪里还能用到？
事情到了这里，这件事的起因自然引起无数人的好奇。
有人说这就是浅草观音的再次降下的神迹；也有人说，这是浅草寺高僧一朝顿悟，引发的奇迹；还有人说，这纯粹就是一场巧合，就像1831年，一队士兵通过曼彻思特附近的布劳顿吊桥时，整齐的正步使桥梁发生共振而倒塌事件一样，这件事或许也就是因为某种巧合触发了物理学上的奇迹。
只可惜最后一种说法，刚被人提出来，就遭到了猛烈的冷嘲热讽，立马被口水淹没下去。
因为是佛音，浅草寺的僧侣们自然最有发言权，东京的媒体最先采访到的自然也就是他们。
然而他们给出的答案，却令无数人震惊了。
其中一位叫加护其二的僧人说，这场佛音并不是他们念经诵佛引起的，他们只是跟从者，真正引发这场佛音的另有其人，乃是一位不知名的游客忽然在此地诵经念佛引起无数人的共鸣，才造成这般罕见奇景。
媒体听到这，自然大奇：这游客是谁？
加护其二表示他们自己也不是很清楚，当时在佛音停止之后，场面比较混乱，很多人想冲上去与诵经之人见面，结果造成场面一度拥堵，令真正的念佛人消失。不过，可以肯定的是念佛之人乃是一名华夏人。
加护其二的最终观点令无人愕然！
华夏人？竟然是华夏人引起的这场奇迹？这个僧人没看错吧？要知道因为同时亚洲人的缘故，很多时候华夏人在国外被误认为日本人那都是常有之事。
大家带着这样的震惊，继续收看采访，就见到加护其二很认真的说道，这点毋需怀疑，因为他曾经作为交流人员，与华夏汉传佛教有过交流，对于中文对佛经的念法颇为熟悉。
当时引起大家共鸣的赫然是就是用中文念出来的佛经！又因为浅草寺供奉的乃是圣观音，对于观音之经自然颇为熟悉。所以加护其二甚至说出当时引起大家共鸣的是哪一部佛经，却是一部名曰《十住断结经》的经文。
这通采访结束，众多媒体依旧没有得到满意的答案，但是加护其二给出的线索，却令无数人越发好奇而震撼。
就在无数媒体人挠头如何调查下去的时候，无心插柳柳成荫，因为之前娱乐媒体曝光的照片，忽然令这件事的真相出现了转机。
第四百四十八章 突兀的告白与石化
说起这件事的转机，还当真是巧合的不得了。
原来一位追踪这件事的记者，无意间从报摊上看到前阵子登上头条的卫修，恰巧就在这份报纸的旁边，就是一张最近闹得沸沸扬扬的浅草寺神迹抓拍的一张照片。
从这张照片中，这位记者赫然发现在那混乱的人群中，有一人的侧影竟然是那么的酷似卫修。
这个发现令那位记者惊讶住了，当他不经意间回忆起卫修的过往资料之时，他顿时愣住了。
拜前年业内前辈伊东杏田对于卫修私人藏品日本上古名刀的曝光，造成卫修的私人博物馆一夜之间爆红日本乃至华夏
