大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事),对行者说道:“大圣,幽冥这里既然没有名号可查,你还到阳间去辨别真假。”
正说着,只听到地藏王菩萨说道:“先停下!先停下!等我让谛听给你听个真假。”
原来那谛听是地藏王菩萨的经案下趴伏着的一个兽的兽名。他若是伏在地上,一霎时,能将四大部洲的山川社稷,洞天福地之间,蠃(luo)虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。
那兽奉地藏王菩萨钧旨,就在森罗庭院中,俯伏在地上,须臾(片刻)抬起头来,对地藏王菩萨说道:“妖怪的名字虽然有了,但是不可当面说破,又不能助力去擒拿他。”
地藏王菩萨说道:“当面说出来会怎么样?”
谛听说道:“当面说出来,恐怕妖精凶恶发作,骚扰宝殿,导致阴府不安。”
又问:“为什么不能助力去擒拿他?”
谛听说道:“妖精的神通,与孙大圣一般无二。幽冥中的众神,能有多少法力?因此不能去擒拿他。”
地藏王菩萨说道:“似这般该怎么祛除?”
谛听言:“佛法无边。”
地藏王菩萨早已醒悟,就对行者说道:“你们两个形体容貌如一,神通无二,若是想要辨别明白,必须到雷音寺释迦如来那里,方才得以明白。”
两个一齐嚷道:“说的是!说的是!我和你到西天佛祖面前辨别真假去!”
那十殿阴君把他们送出去,谢过了地藏王菩萨,然后回上翠云宫,派鬼使关闭了幽冥的关隘(险要的关口)。
他们两个飞云奔雾,在那半空中,拉拉扯扯的,且行且斗,一直嚷到了大西天灵鹫仙山雷音宝刹外面。早就看见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台下面,各个听如来说法。那如来正讲到这:
不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。
非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。
空即是空,色即是色。
色无定色,色即是空。空无定空,空即是色。
知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。
众人稽首(古代的一种跪拜礼,为“九拜”之一)皈依,流通诵读的时候,如来降下天花普散缤纷,随即离开宝座,对大众说道:“你们都是一心,且看二心争竞相斗而来也。”
大众举目看去,果真是两个行者。吆天喝地,打斗到了雷音胜境。
慌得那八大金刚上前挡住道:“你们想往哪里去?”
这大圣说道:“妖精变做我的模样,想要到宝莲台下,烦请如来为我辨别个虚实。”
众金刚抵挡不住,他们直接嚷到了七宝莲台下面,跪在佛祖之前,拜告道:“弟子保护唐僧,来造访宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知道费了多少的精神。前几天行到中途,偶遇强徒劫掠,确实是弟子两次打伤几人,师父怪我把我赶回,不容我共同拜见如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。没想到这个妖精,假变弟子的声音、相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻到我的山上,被这妖精捏造巧言,说有真僧去取经之故。悟净脱身到南海,详细说了这情况。观音知道后,于是就令弟子同悟净再次回到我的山上。因此,两人比斗较量真假,打到了南海,又打到了天宫,又曾经打斗着去见唐僧,打着去冥府,他们都不能辨认出来。因此大胆地轻率造访,诚恳地乞求大开方便之门,广垂慈悯之念,给弟子辨明邪正,好去保护唐僧亲来拜见金身,取经回东土,永扬大教。”
大众听他们两张口一样的声音全都说了一遍,众人也不能辨别真假;只有如来则是完全知道。如来正准备道破,忽然看见南下的彩云之间,观音来了,参拜我佛。
我佛合掌说道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真的谁是假的?”
观音菩萨说道:“前些日子在弟子的荒境,确实不能分辨出真假。他又到天宫地府,也全都难以辨认。我特来拜告如来,千万给他辨明辨明。”
如来笑道:“你们法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,也不能广会周天之种类。”
观音菩萨又请示周天的种类,如来才说道:“周天之内有五仙,乃是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙;有五虫,乃是蠃(luo)虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫。这厮