第641章 五次东渡 独孤湘然不知道鉴真是荷人，越发好奇道：“鉴真大和尚是 为了什么事啊阿？”
这时候那盲眼老僧开口了，他缓缓说道：“为了东渡。”
“东渡？？”
江朔和独孤湘都很奇怪，独孤湘道：“东边不是大海 么？难道要去翁山投靠海盗马十二？”
思计道：“哎我行出家人怎么会去投海盗，师交是要去东瀛 日本。”
江朔道：“日本？听说那里是蛮荒之地，人皆愚鲁未开，其国 主派遣唐使来大唐学习礼仪教化，还常常有人滞留不归，从没听说 有汉人反而去日本的。”
思叹了一口气道：“檀越所言极是，不止一人这样劝过师 父 他刚要往下讲，鉴真又开口道：“思，四弘誓愿是哪四？”
思忙合十道：“众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无 量誉愿学、佛道无上誉愿成。
鉴真道：“东瀛虽然远，但其民心向佛法，苦于无人弘法， 才来中原求法，你既知众生无边誓愿度，又何以不肯去东瀛传法 呢？”
思计道：“第子非是不愿去日本传法，第子只是担心师父的安 危，渡海艰难危险，师父年齿已高，眼晴又不方便....要不，由第 子代劳渡海传法，纵是刀山火海，弟子也定坚固愿念，绝不退 转。”
鉴真宽厚地笑了笑，道：“你忘了师父已经立誓，不至日本， 本愿不遂，你是要师父违誓吗？”
思忙伏地头，口称“不敢 昙静道：“师父，我们已经尝试了五次，均未能成行，会不 会..会不会是菩萨不让我们去？我听说东瀛蛮荒，其民粗部，和 野兽没什么两样，会不会菩萨也不想将佛法东传？”
鉴真一反此前对思记的宽厚，叱道：“昙静竟敢以已心度佛 心？？佛日众生平等，众生皆有佛心，安有不渡之理？”
昙静吓了一跳，忙也跪倒，道：“弟子错了。”
鉴真口气严厉地问道：“你错在哪儿了？”
昙静道：“《金刚经》有云，佛言，须菩提，彼非众生，非不 众生。
世上本无众生，是法者，即是非法，是名为法；色身者，即 非色身，是名色身。
一切众生本来是佛，一切众生皆可成佛。”
听了他这一段话，江朔、独孤湘都被绕晕了，鉴真却嘉许地点 点头，恢复了平和的口气，道：“昙静，你虽然急躁，却有明慧， 只是要好好打磨心性，莫要为无明误了根器，尚能坚固道心，勇猛 精进，日后必成大器。”
昙静合十称再拜，不再说话了。
这时江朔接口道：“是了，我曾见过几个东瀛人，也都懂得礼 仪教化，并非野兽。”
独孤湘掩嘴道：“就是生得太矮，和大马猴成精也差不了多 少。”
此言一出，有几名定力不足的僧尼也忍不住轻声笑起来，看 来他们也见过东瀛人。
思转头瞪了他们一眼，众人立刻闭自合 十，不敢嬉笑了。
江朔道：“我听说遣唐使往来中原也有很多次了，大师要去东 瀛传道，虽然艰难，却也未必不可能，况且这也不是什么坏事，为 任么还要躲躲藏藏呢？”
鉴真闭目端坐并未说话，思记叹了口气道：“这就说来还长 了，还要从十一年前说起了…… 江朔心中咯瞪一下，十一年前，不就是天宝元年么？这位鉴真 天师东渡竟然和自已陪李白北上长安是同一年。
思记道：“天宝元年，有日本留学僧荣睿、普照来到扬州大明 寺，求师父东渡传正信，为东瀛信徒授戒。
当时合寺众僧皆默然无 应，唯有师父说是为法事也，何惜身命，遂决意东渡传法。”
独孤湘皱眉道：“不就是传法受戒么？鉴真大师在扬州给这两 个东瀛僧人受戒之后，让他们自己回东瀛去传法不就行了？？”
她以为传法”和“传功”也没什么两样，都是师父传弟子，弟子 再传弟子不就完了，何必千里走一遭呢。
思记道：“檀越有所不知，传法受戒没有这么简单，并非是个 和尚就能受戒，要授具定戒，需要有十名清净僧秉法才算数满如 法，即使是在佛法不兴的边地，可以曲开方便，至少也要五名清净 僧秉法。
哪怕两名东瀛人得师父传法，回到东瀛也因为人数不足， 无法秉法。”
独孤湘獭嘴道：“这么麻烦呀，那叫东瀛多派点僧人来不就行 了？？ 思记道：“一个僧人要能传法受戒，修
