第五十六章效仿班超
王大临当初跟随赵忠去缅甸，但好歹在吴哥生活很长一段时间，他的妻子还是吴哥人。在吴哥有一些关系。很快就摸清楚了鞑子使臣的住所。
王大临将一张自己手绘的地图铺在桌子上，说道：“鞑子距离我们只有三条街，他们住的地方，原本是寺庙。灭佛之后，就空下来了。成为安顿使臣的地方。”
“佛寺的结构都差不多。”
“只是从我们这里到佛寺，穿过两条街。这里有巡逻的士卒。”
“日夜都有。”
吴哥城并不小。但是相对于古代世界来说，放在现代来看，也就是一个县城的规模。毕竟古代人口超过百万的城市，就是大都市了。但在后世一个地级市都有可能人口超过百万了。
即便吴哥人已经努力分开两方了。但其实也就隔了两道街。
赵忠说道：“诸位，报效殿下的时候到了。我竭力打听，也没有打听清楚，鞑子来此到底是做什么的。”
“但，鞑子想做什么不重要，重要的是，不管鞑子想做什么，都不能让他们做成，吴哥是一个大国。如果吴哥支持鞑子，对云南不是什么好事。”
“我要效仿班超，杀了鞑子使团。”
“这一战在别国都城做这样的事情，即便做成了。也生死难料。现在采取自愿原则。”
“不愿意留下的。可以去找王大临，他会带你们立即走。”
“回到船上。”
“留下来的人，就与我同生共死。”
“现在，谁留下，谁走？”
没有一个人动。
人以类聚，物以群分。
人天性就是抱团的。
一个领导是什么样的，他
赵忠也算混出头来，他跟随他在使团中的人，都是清一色的南宋遗民。有的是从云南跟随转到西海，但更多是南洋汉人商人，在南宋亡国之后，不得已迁居西海的。
离开祖国，才能更爱国。这或许是一个悖论。但是却也是事实。
大宋在的时候，这些海外侨民，其实不被南宋朝廷所重视。但是南洋各国，却因为南宋的存在，而对这些人礼遇有加。而今南宋亡国，他们的地位一落千丈。不得已迁居。
这种生活的落差，让他们对鞑子有切齿之恨。
更不要说，赵忠出使以来，所有人都赚得盆满钵满的。
自古以来，海上夹带都是传统。
赵忠出使，承担着开辟商路的任务，自己夹带的自然最值钱的货物。为云南赚钱的同时，也不妨碍为自己赚钱。赵忠不是吃独食的人。于是他们跑海一年多，比他们一辈子赚得钱都多。
这就是他们发自内心的忠诚于云南。
单纯的信念是虚的。唯有信念加上利益，才是真真切切的。
国仇家恨也好。前程命运也好。在此刻，都驱动着他们，不顾生死，与鞑子见个高下。
赵忠见没有人退出，说道：“好。”
“大临，你回去。”
王大临说：“我也留下来，我对这里最熟悉。”
“你还有其他事情要做。”
赵忠从怀里拿出几封书信，说道：“这里面有一封书信是我遗表。还有给陈相公以及其余人的书信，也算给他们一个交代。你要帮我带出去。”
赵忠转过头，说道：“还有他们的遗书。”
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吴哥城建筑物都有两个元素。
一个是无处不在婆罗门雕像，一个就是水。
雕像是信仰，水是生活。
毕竟在东南亚这些地方，潮湿多雨，排水机构是最重要的。
而婆罗门教中，水更是圣洁之物，很多信仰场合也需要用到水。于是这样水池就更多。
很多街道路口，都有一尊两尊婆罗门教的雕像，还一些水渠或者水池。
这个吴哥普通的路口也是这样的。
有一个浅浅的水池。不过没人脚踝。常年有水，不仅仅是周围取水的地方，也是小孩子玩耍的地方。
只是这天夜里，从吴哥城两个地方，有两批人聚集起来。
赵忠吩咐身边的人说道：“见到吴哥士卒，不要纠缠，我们的目的是杀了鞑子使臣。”
贺胜对身边的人说道：“见了吴哥士卒，能杀就杀，不能杀就算了。先杀了云南的人再说。”
赵忠说道：“要干净利索。吴哥人
