虞醒强行让舍利畏赢，这是有问题，很难让南传佛教的高僧信服，但是如果强化暂停，或者宣布不分胜负，却是没有问题的。
虞醒是东道主。
东道主有一点小小的特权，也是应该的。
舍利畏或许不会赢，但是加上中土佛门高僧，却一定会赢的。
这个自信，虞醒还是有的。
因为任何人才，都是基于人数基数涌现的。
东南亚上座部佛教流传的地方有多少人？虞醒不大清楚，往高了算，就算他几千万人众吧。但是这些人有多少人识字，有多少人精研佛法？虞醒相信，这个人数是极少的。
而中国文化之盛，于两宋到了极致。
南宋灭亡不久，很多人还都在，更有很多人因为国破家亡之恨，投身佛门。
虞醒相信，这些人的水平一定是在线的。
这一场集会是上座部佛法与中土沙门的对决吗？不，是中国文化底蕴，与东南亚各国文化底蕴的对决，是中华文化圈与印度文化圈的切磋。
而佛教在印度已经衰落了。还不到灭绝的地步，也相差不多了。
再加上拉偏架的裁判----虞醒。又怎么会输？
一旦成功，虞醒就会让所有佛典变成汉文。让缅甸成为新佛教圣地。攻略其他佛教国家，就容易太多了。
毕竟虞醒攻略，更倾向于资本主义扩张，只要占领商路于市场，再加上铸币权，其实不在乎谁当国王的。
新佛教作为一种宗教武器，在这种扩张中，自然可以无往而不利。
虞醒说道：“大师请好好准备吧。这一次我在缅甸要待几个月，如果能亲眼看到，这一场盛事，也算不枉此生。”
舍利畏双手合十，也忍不住有些激动，说道：“阿弥陀佛。老僧谢过殿下了。有这一场盛会，老僧就算是身死，也不枉此生。”
两人相对一笑，忽然想起当初在芒部剖白心思。那时候，谈得也是生死，情况却决然不同了。
“大师，白大师可在寺里。”
“没有，他虽然还是寺里的人，却在西南大学的时间，要比在寺里的时间要多，不是在忙于殿下的任务吗？”
虞醒心中一动，他之所以问白善长，就是因为热带瘟疫。
去年之战，因为虞醒的种种措施，总算是没有发生大规模瘟疫。但是虞醒不能有侥幸心理。
热带疾病，一定会出现的。
不过是迟早。
虞醒对这一件事情，非常重视。
他自己对医学隔行如隔山。特别是古代这种环境下，所谓现代医学的技术前途，一个也没有实现。还是中医好用。但是中医更是虞醒弄不明白的东西了。
只能指望名医白善长了。
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虞醒离开了褒忠寺，来到西南大学。
西南大学虽然已经搬出褒忠寺，却还是褒忠寺的邻居。
行不过数步，就来到了西南大学。
西南大学校舍才修了不到一半，很多地方都是工地。这与修路一样，都是雇佣的。比起几千里路的大兴土木。这区区一些校舍建设，就不值一提了。其实这一段时间，修建的不仅仅是校舍。
昆明之前可没有政事堂六部，枢密院等衙门。之前都是占据了其他衙门暂时办公。
而今有了空闲，自然要一一修建。
只是毕竟大业初兴，如西南大学的校舍一样，只是勉强够用而已。并没有铺张浪费。甚至经费还紧巴巴的。以至于，西南大学的校舍，修得非常慢。
“殿下，您来了也不提前说一声。”陈宜中听说虞醒过来了，立即迎了出来。
虞醒说道：“之前早就想来了，只是一直没有时间。这一次要好好逛一下西南大学。”
陈宜中说道：“殿下能来，是西南大学的荣幸。殿下请-----”
随即陈宜中在前，将西南大学的情况，给虞醒介绍了一下。首先介绍就是史局。
“这位是胡三省。”陈宜中主持史局的人介绍给了虞醒。
这位是宋元之际的史学大家，曾经作为贾似道的幕僚参与了江上之役，开战之前，多次劝谏，结果贾似道不听，胡三省当时就知道，事不可为。离开贾似道，果然贾似道大败。
后来东躲西藏，用心于著书。特别是对《资治通鉴》进行大量的整理与校对。即便现在世面上流传最好的《资治通鉴》版本，还是胡三省注
