典韦弃盾陷阵，实不得已。当时兖州皆叛，韦以张邈故将身份，进退维谷；若不肯力战示忠，恐怕必死于军法。
兖州，被曹操隐诛者不计其数；而韦以张邈故将、陈留出身的“政治犯身份”，未遭贬谪，反1跃而成魏武的贴身护卫长。其中诡谲，1目了然。
会日暮，太祖乃得引去。拜韦都尉，引置左右，将亲兵数百人，常绕大帐。--《魏书十8典韦传》
可见“弃盾陷阵”，表现的并非典韦之勇，而是主君的试探、与“嫌疑之臣”的权衡。
与典韦形成鲜明对比者，无疑是继任宿卫长许褚。
褚本山野狂徒，汉末丧乱聚宗族南下汝颖，为豪强助拳。
建安元年（196）曹操南下许县，许褚始归附。而曹操竟在与许褚首次会面后，称其“吾之樊哙”。
太祖徇淮、汝，褚以众归太祖。太祖见而壮之曰：“此吾樊哙也。”即日拜都尉，引入宿卫。--《魏书十8许褚传》
樊哙者，粗猛有力，且为高帝沛县同乡。曹操此话何意，不言自明。
相比典韦弃盾陷阵，鏖战吕布才得魏武信任；许褚这个职场新丁，仅凭同乡之谊，甫1相见、便入值宿卫。同乡与外乡待遇天渊之别，令人唏嘘。
这里，不得不谈1谈“忠诚”
史书的褒扬赞美之辞，大抵是流氓发迹后的“自我抬举”。
魏武用人有个特点，即“先纳投名状”，之后才肯放心任用。
若外藩镇守，须将家小妻女送至邺城。汝勿忧，汝妻子孤自养之。
注：张燕、马腾、臧霸、李典、刘备等人，不外如是。
若宿卫亲随，家小妻女的筹码则略嫌不足。须如典韦般，搏命陷阵，9死1生，才可得其信任。
《魏书十8》称典韦“忠至谨重”。实际是为尊者讳的笔法。
（韦）性忠至谨重，常昼立侍终日，夜宿帐左右。--《魏书十8典韦传》
韦本游侠出身，即今所谓“流氓”。还不是普通的流氓，而是“收钱卖命”的职业杀手。
典韦本传中，开篇就记载其收襄邑刘氏的“血钱”，去灭门故富春县长李永之家门。
其人心理素质优秀、业务手法娴熟、且有同党策应，可知其赖此谋生。文多不载，详见《魏书十8典韦传》。
似典韦般“收钱卖命”的职业刺客，何来忠义之心？又何来“忠至谨重”？这无非是其发迹之后的褒奖之词。
再说许褚。
许褚“谨慎奉法、质重寡言”。这与老前辈典韦的书法同出1辙。
褚性谨慎奉法，质重少言。--《魏书十8许褚传》
许褚本是流浪汝颖的流氓头目，麾下剑客死士百余人，替地方豪强助拳卖命，血战黄巾。
这种人又哪来什么“奉法”？奉的又是谁家的王法？
许褚得到信任，是建安5年（200）仗剑以1当十，怒击刺客徐他等奸细。
（徐）他等怀刀入。褚至下舍心动，即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之。--《魏书十8许褚传》
魏武得救，以此令褚不离左右，大见亲待。
可见，“忠诚谨慎”与典韦、许褚完全不沾边儿。无外乎“流氓发迹”后的溢美之词。
而发迹手段则颇为类似，即“纳带血的投名状”，以此得主君青睐。
再看他们2人的哀荣对比。
古来贤圣皆死尽，唯有金石留其名。
按官修史料记载，魏武对“外乡”典韦，比对“同乡”许褚，待遇更为优厚。
其情显然，无外乎“招揽贤才、以示公平”的手段。
典韦饮啖兼人，魏武以肉食美酒供养；军中遂传歌谣：“帐下壮士有典君，提1双戟8十斤。”
韦死，魏武流涕累日。令祀以中牢。
所谓中牢即羊和豕，豕即猪；太牢则是3牲。
太祖退住舞阴，闻韦死，为流涕，募间取其丧，亲自临哭之。--《魏书十8典韦传》
中牢是祭祀诸侯的待遇；类似记载者有曹操祭乔玄，用太牢（牛羊豕）。因玄举家相托，为操忘年至交。
褚死，则无类似待遇，未曾听闻以中牢祭祀，连少牢都没有。
许褚还得在曹后“号泣呕血”。褚死，也未见曹丕为其“流涕累日”。
太祖崩，褚号泣欧血。--《魏书十8许褚
