“士家“与“士族”无关，此处的士，专指士兵。
换言之，士家屯田与军屯有相似之处，他们不仅承担着屯田任务，也在轮岗时负担着作战任务。
民屯免除徭役，屯客专事生产，但按照曹魏征收的比例（5-6成）来看，交足官家的份额之后，剩余口粮也仅能保证自己不被饿死而已。
更可怕的是，屯客如果自家无牛，而借用官牛，那受剥削的程度也便更重。
注意：自持耕牛的分成比例为“官5民5”，借用官牛的分成比例为“官6民4”，这个比例在晋初分别上升至“官7民3”与“官8民2”。
简言之，这若不算剥削，这世上便没有剥削和压迫。
旧兵持官牛者，官得6分，士得4分；自持私牛者，与官中分，施行来久，众心安之。今1朝减持官牛者，官得8分，士得2分；持私牛及无牛者，官得7分，士得3分。--《晋书傅玄传》
《魏书》中记载了大量屯客逃亡的案例，可见对屯客而言，所谓的“人身自由”是根本不存在的，他们实际是充当着稼穑工具，被牢牢束缚在辖区之内。
屯田客吕并自称将军，聚党据陈仓。--《魏书赵俨传》
是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。--《魏书袁涣传》
赵旻所说的隐患，便是此事。
当然了，若这些底层打工人有足够收益，傻子才会跑路。
最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
