时怕死，担心杀了曹操，必被操左右所杀，所以故作大言。其人哪里是什么“爱惜人才”！”
曹虽可杀，身必不免，故以计而止，何惜之有乎！既往之事，故托为雅言耳。--裴松之
裴氏1语道破玄机，将刘备的遮羞布扯得粉碎。
建安2十4年（219）刘备僭称汉中王，大封群臣。
关羽受封前将军。
羽闻黄忠为后将军，心中不悦，再次大骂：
“大丈夫不与老兵同列！”
羽闻黄忠为后将军，怒曰：“大丈夫终不与老兵同列！”--《蜀书十1费诗传》
彼时的使者是益州“后部司马”费诗。后部司马是刘焉入蜀后设置，秩阶2千石，秩同郡守，可谓位尊权重。
费诗见羽怒，便变了面皮。先假惺惺地奉承了1番关羽的“英明神武”，末了，阴恻恻地补了1句：
“这可是大王赐给君侯的官位，你要是不收，可别后悔。”
君侯不受拜，如是便还。但相为惜此举动，恐有后悔耳！--《蜀书十1费诗传》
羽本亡命之徒，自恃才武，骄矜自负，当年夏口骂刘备即为明证。
此时听闻“恐有后悔”之语，便登时醒悟，俯首受拜，防患未然。
刘、关之间的牴牾，颇为有趣。
客观评价，这远比刘备“仁义伪善”，关羽“义薄云天”来得可信。
艺术作品中的刘关张成了“符号化的脸谱人物”，远不似《3国志》中的“嬉笑怒骂”、“有血有肉”来得真实。
兄弟之间闹别扭本就难免，退1步天高地阔，人之常情。
再来看费诗。
伪君子的常态，便是满口仁义道德，1肚子男盗女娼。
蜀建兴3年（225），诸葛亮写信策反上庸太守孟达。
彼时费诗在侧，骂道：
“孟达是个反复无常的败类！昔日侍奉刘璋时，他就是个25仔，还值当给他写什么信！”
亮谓琬、诗曰：“还都当有书与子度相闻。”诗进曰：“孟达小子，昔事振威不忠，后又背叛先主，反覆之人，何足与书邪！”--《蜀书十1费诗传》
注意：振威即刘璋。
建安十3年（208）曹公封璋为振威将军。
诸葛亮闻言，默然不语。
读者以为诸葛亮是“赞同费诗，因此怀羞”才默然不语吗？
非也，诸葛亮是鄙视费诗，懒得戳破，才不吭气儿。
因为费诗与孟达毫无2致！
其人自己便是“侍刘璋不忠”的佞臣。
建安十7年（212），刘备在葭萌作乱，南下攻璋。
翌年（213）兵至绵竹。
绵竹是重镇，邓艾灭蜀时，杀诸葛瞻于此。
彼时绵竹守将，便是费诗。
费诗字公举，犍为南安人也。刘璋时为绵竹令。先主攻绵竹时，诗先举城降。--《蜀书十1费诗传》
费诗见刘备叛军到来，率先投降。
且陈寿用了“先举城降”的修饰状语。
可见费诗其人，品性败坏到了何种地步。
“先”字可说将费诗的遮羞布撕扯得粉碎。
孟达侍刘璋不忠，诚然有之；
但达是司隶扶风人，属东州系统，不被刘璋看重；
而费诗是益州犍为人，是刘璋特所亲近的川蜀豪族。镇守绵竹，何等重任；举城先降，气节堕地。
诸葛亮听闻费诗骂孟达之后的“默然不语”，实际是对其“贼喊捉贼”的鄙视和讥笑。
套用流行语，诸葛亮潜台词为：我就笑笑不说话。
非要来句台词，应为：
诸葛亮：啊对对对！
再来看大耳朵刘备，这个最让人啼笑皆非…
刘备入蜀，擢拔川地儒生为学官。
因彼时丧乱，学制不立，所以很多文章典籍不免散佚亡失。
再加上纸张还未普及，所以“孤本”的文学经典便成了香饽饽。
当时蜀中有两名学者，1位叫胡潜，1位叫许慈。
2人情好不睦，相互攻讦，家中书籍也互不借阅，彼此藏私。
2人关系坏到这种地步。
值庶事草创，动多疑议，慈、潜更相克伐，谤讟忿争，形於声色；书籍有无，不相通借。--《蜀书十2许慈传》
刘备听
