样道理。
此事发生于董卓老贼重用汉臣的大背景之下，由此可见，董卓老贼比汉贼曹操，还是要高明那么1丢丢的…
尽管这很可能是出于贾诩之谋。
而为了彰显孔融光辉形象，罗先生在演义中强行将孔融安插进联军之中…
其实，如此描写实不为美也。
同郡徐荣为董卓中郎将，荐（公孙）度为辽东太守。--《魏书公孙度传》
时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，（董）卓乃讽3府同举（孔）融为北海相。--《后汉书孔融传》
由于韩馥最初并非真心依附袁绍，因此双方的合作基础十分脆弱，外部形势稍有缓解，便相互残害。
战争初期，袁绍与韩馥为了增强关东联军的正统性，曾先后两次拥立刘虞，以对抗董卓手中的刘协。
（袁绍）主盟，与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。--《魏书袁绍传》
但在董卓西迁长安，关东军事压力骤减的情况下，袁绍便立即废黜韩馥，取而代之。
（初平2年）夏4月，（董）卓还长安。秋7月，袁绍胁韩馥，取冀州。--《魏书武帝纪》
袁绍得势之后，翻脸不认人，将“谋立伪帝”的1切罪过，1股脑儿推到了韩馥的脑袋上。
在袁绍口中，自己是“引会英雄，兴师百万”的盖世英雄，韩馥则是“怀挟逆谋，欲专权势”的卑鄙小人。所谓“逆谋”，说的便是拥立刘虞的丑事。
（袁）绍上书云：“……（臣）引会英雄，兴师百万，饮马孟津，歃血漳河。会故冀州牧韩馥怀挟逆谋，欲专权势……。”--《后汉书袁绍传》
讽刺之处，是拥立伪帝，本是袁绍与韩馥共同倡议，不分先后。
《武帝纪》、《献帝起居注》等同时代史料，对此均言之凿凿。
韦曜《吴书》甚至记录了袁绍招募袁术劝进的书信原文。
袁绍在书信中大骂刘协“无血脉之属”，还自称“与韩馥共建永世之道”。
总之，其人把自己拥立伪帝的行为，描述得无比高大全、伟光正。
（袁）绍复与（袁）术书曰：“前与韩文节（韩馥字文节）共建永世之道，欲海内见再兴之主（指刘虞）。今西（指长安）名有幼君（指刘协），无血脉之属，公卿以下皆媚事（董）卓，安可复信！”--韦曜《吴书》
然而在袁绍“胁夺馥位”之后，“共建永世之道”的革命交情是1点儿不顾了。
其人不仅将韩馥斥为逆臣，还授意爪牙虐待韩馥家属，最终将其逼杀。
清代学者周寿昌论及此事，曾大骂袁绍“指鹿为马，颠倒黑白，狼心狗肺，丧尽天良”。
（袁绍）4口诋讪，几同丧心，忘我大德，思我小怨，绍真无人心哉！--周寿昌
其实从根源上看，韩馥最初“媚事董卓”，已经为日后的败亡埋下伏笔。
诸君休要忘记，董卓老贼，可是杀了袁氏1大票人的凶手，也就是袁绍不共戴天的死敌！
袁隗、宗子袁基，以及袁氏诸多子弟，皆死于董卓之手，而韩馥“媚事董卓”…
呵呵，韩馥的命运，显而易见！
某等要想认真研究剖析汉末3国历史，那么韩馥便是绕不开的存在。
更何况，韩馥正是造成袁绍两大阵营产生的原因。
下1章，咱们聊1聊袁绍夺冀州之始末。
此外，韩馥和袁绍的冲突，还具备时代交替、秩序更换的划时代意义。
亦即：
皇权世俗化、士大夫家族化、郡国本位化……等等汉末的时代主旋律！
汉末，是丧乱、崩坏的时代；
汉末，又是时势造英雄、英雄逆时势的时代！
恰如狄更斯所言，这是最坏的时代，这是最好的时代……
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