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第三十八章 下问不为辱,文心雕龙出下 (第2/4页)

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套路,如今越来越像曹操。

刘璋早已在益州牧衙署大堂,为赵旻1行人设宴。

毫无意外,刘璋麾下众臣无1人缺席,且相貌与刘璋相似、但明显黑瘦不少的刘瑁,也赫然在场。

被益州人排挤的刘瑁出席,已足以说明许多问题。

最直接的1点,便是刘瑁不可能再被刘璋隐诛。

赵旻继救了赵韪、张任、以死相谏的义士王累后,又救了刘瑁性命。

苟哥心中颇有成就感。

于是其人不免脑洞大开:历史上,能在4旬年纪被刘帮主立为正妻的吴皇后,也就是刘瑁的老婆…

她到底有多大魅力?

不怪苟哥好色,委实是…

要知道,刘备在遇到吴皇后之前,始终未立正妻。

历史上的孙夫人孙尚香,当然不能算在内。

她与刘帮主那哪里是正经夫妻?他们分明是在玩无间道的史密斯夫妇!

这也就是豪气冲天、胆气过人的刘帮主,若换成随便其他1人,恐怕都不敢与孙夫人同床异梦。

赵旻正浮想联翩之时,刘璋作揖道。

“某闻卫将军明日欲在官学授课,讲解文论之道?”

东汉当然有官学,只是因乱世而废止。

但东汉官学仅有郡学1级,其组织架构效仿太学,学官也都有俸禄,只是不如3学制中的郡学学官高级。

实际上,荀彧改版的3学制,就是以官学为基础开设的。

由是,当赵旻提出要讲解2百多年后、南齐刘勰的《文心雕龙》时,东州士人们便选定蜀郡郡学为授课地点。

赵旻笑道:“非为授课也,实则是某略有些粗陋想法,欲召集巴蜀士人集思广益以便成书也。”

益州已经与中原有些脱节,所以赵旻实则是在做文化援助,但这种事,赵旻实在不能说出口…

其人总不能指着和尚骂秃驴吧?

何况,董允言之有理,赵旻确实也应该与益州士人们见见面、显摆显摆,压1压益州士人们的傲气及所谓“风骨”。

赵旻如今已非去年那个小小军司马,所以,其人此言1出,满堂皆肃然。

最有文化的王商作揖道。

“不知卫将军又有何大作?”

赵旻趁此机会,将《文心雕龙》的主体框架,向堂上之人大致介绍了1番。

赵旻前世的经历,有些类似吴下阿蒙。

前世,大领导喜传统文化,所以经常给赵旻介绍1些大部头…

政治嗅觉灵敏如狗的苟哥,焉能不买回大领导推荐的典籍用心研读?

是故,苟哥的古文素养,就是这么被大领导强制练出来的。

于是乎,类似“士别3日,刮目相看”的这段轶事,1时间竟也成了某某海的1段佳话。

负重伤时、乃至后来转任地方综合师1把时,已养成良好阅读习惯的赵旻,也从未丢下研读古文的习惯…

天知道大领导1时兴起,会不会借探病、调研之机再考校1番赵旻,赵旻若答不上来…

那乐子可就大了。

综上,默写出《文心雕龙》,对赵旻而言并不难。

再者说来,就算有错漏之处…难道刘勰还能过来打赵旻1顿?

另外1个刘协更不可能。

听罢赵旻的大致介绍,刘璋与1众武将还好,刘瑁及1众文士,已经有些迫不及待。

此事实属正常,2百多年后《文心雕龙》成书之时,曾轰动1时。

曹植忍不住起身行礼。

“先生,植欲研读先生此大作也。”

赵旻摇摇头,肃然道:“阿植,你须先习圣人之言、明辨是非善恶、修身正德方可。文以载道,若不明是非善恶、又无德行操守,何以载道?

昔年扬子云白首太玄经、文名著于当世,却因投王莽而德行有亏,此乃小人之儒,你须以其人为鉴也。忠孝忠孝,忠当为孝先也。”

言罢,赵旻起身抱拳。

“诸公如有意,明日皆可赴官学与旻探讨。”

【作者题外话】:如果梳理刘备刘帮主妻妾,会发现相关记载极端简略。

《蜀书后妃传》的篇幅,在3国诸后妃传中是最少的,远低于《魏书》与《吴书》。

甚至,连相关引注也是最少的。

先主的两任皇后与后主的两任皇后,加上“先主2王传”与“后主太子传”…

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