召诸爱妾而示之……时（李）后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之昆仑……帝以大计，召之侍寝……遂生孝武帝及会稽文孝王、鄱阳长公主。--《晋书后妃传》
宋武帝刘裕，成婚多年仅得1女，年至4旬仍膝下无子，几乎绝嗣。有司马昱的成功案例在先，刘裕遂大量征募壮妇入宫，广布恩幸，雨露均沾，数年间竟得7子9女（见《宋书武3王传》），1跃从鳏寡孤独成为多子帝王，堪称神迹。
宋文帝刘义隆，便是这项“求子工程”的产物。
文帝生母胡婕妤，入宫时已近4旬，必有婚史，生子后又不得宠，旋遭赐死，时年4十2。
武帝胡婕妤，讳道安，淮南人。义熙初，为高祖所纳，生文帝（刘义隆）。5年，被谴赐死，时年4十2。--《宋书后妃传》
刘义隆为刘裕3子，其昆弟之辈，生母亦多“不知何郡县人也”（包括太子刘义符生母张夫人在内），应多为已婚育之妇人所出。
此事关乎皇室尊严，史家遂隐匿之。
裴松之先生也不容易啊！
（宋）武帝张夫人，讳阙（即名讳失考），不知何郡县人也。义熙初（义熙元年刘裕已4十3岁），得幸高祖，生少帝（刘义符），又生义兴恭长公主惠媛。--《宋书后妃传》
司马昱、刘裕等人的活跃时间在汉魏之后，但这种纳已婚、已育妇人有助于生育子嗣的观念，诞生时间可能又在此之前。曹操或许亦闻此道，遂付诸实践。
如前所述，生育曹林、曹衮、金乡公主的杜夫人，与生育曹矩的尹夫人，她们在与曹操成婚之前，均有生育男丁的记载：杜氏生秦朗，尹氏生何晏。
曹操在曹昂死后（197）数年间先后纳杜、尹诸夫人，很可能便是受此观念之影响，即迷信生过男丁的妇人，容易再生男丁。
当然，相比于司马昱、刘裕等人的“来者不拒”，曹操在纳妾标准上还是存在1定要求的。从曹氏诸妾室的相关记载看，她们多为美貌孀妇，可知曹操并不似刘裕1般为了求子而胡乱临幸，这可能和曹操当时膝下有子存在关系。
司马昱、刘裕属于没的选择，曹操尚有少许选择，因此在纳妾范围上亦稍有松动，不尽为已婚已育之妇。
推此而论，建安9年（204）曹军攻屠邺县，“袁氏妇子多见侵略”，甚至出现了曹操、曹丕父子共争甄氏的伦理丑闻，很可能与甄氏的人妇身份存在关联。
曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略……（孔）融乃与（曹）操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。--《后汉书孔融传》
从曹操“令疾召甄”的焦急情绪来看，他对甄氏存在较强的贪恋之心，这或许不尽源自甄氏的非凡容颜，也可能是曹操借助杜氏、尹氏等人生子的成功案例，进1步迷信纳人妇为妾有助于诞育男丁。
曹公之屠邺也，令疾召甄（氏）。左右白：“5官中郎将（曹丕）已将去。”公曰：“今年破贼，正为奴！”--《世说新语》
甄氏彼时已2十有2，之前是否有过生育情况，史书不详；不过按她与曹丕成婚后“生明帝及东乡公主”来看，似又进1步佐证了曹操的猜想，即纳人妇有助生子，尤其考虑到曹丕原配任氏与之成婚多年，却1无所出的历史背景。
文帝纳（甄）后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。--《魏书文昭皇后传》
（文）帝欲遣任氏，（甄）后请于帝曰：“任既乡党名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”--狗贼王沈《魏书》
这1段，诸君只看“帝欲遣（撵走）任氏”即可，后面的都是王沈狗贼大放狗屁！
曹操“好纳人妇”之事，在无形之中又影响到曹丕。
除甄氏之外，曹丕的宠妃郭氏（前文之郭女王）亦具备类似出身。
郭氏的早年经历十分复杂，“丧乱流离，没在铜鞮侯家”，直至“太祖为魏公时”才“得入东宫”。
是时郭氏已年过3旬，比曹丕还年长3岁，在汉魏时代属无疑于中年妇人，之前很可能有过婚史。
（郭氏）早失2亲，丧乱流离，没在铜鞮侯家。太祖为魏公时，得入东宫。--《魏书文德皇后传》
只可惜…个屁！如此恶妇，活该不得善终！
苍天有眼，郭氏未能为曹丕生育子嗣，最终竟被迫收养甄氏之子曹叡。
可知欲求子嗣，即使广纳人妇也未必是良策，不能保证得偿所愿。
曹操“好纳人妇”的相关记载，严
