重左右并误导了后世读者对此事的理解，甚至视之为曹操的特殊性癖，诚为遗憾。
其实对曹操这种出身豪富的膏粱子弟而言，“美色”绝非其最终追求；
美女对其而言，唾手可得，不过是实现政治抱负的工具。
狗贼王沈《魏书》所云“攻城拔邑，得美丽之物，悉以赐有功”即是对曹操心态的最佳注解。
攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金。--王沈《魏书》
然后…可耻教授以杜夫人调侃曹老板和关2爷…
哎？
狗贼王沈和可耻教授还真有缘！
都是狗腿子嘛！
言归正传。
至于曹操为何要在建安年间（196-220）大4纳妾，广布恩泽，以至年逾6旬仍在辛勤耕耘，其核心原因在于其身份地位的改变。
作为军阀集团的首脑，曹操不再是寻常乡宦，他需要替曹魏军政集团的未来负责。在乱世之中，原定继承人随时可能暴毙身死（比如曹昂），因此曹操必须保证子嗣繁茂，多多益善，此即董昭所言“定基之本，在地与人，宜稍建立，以自藩卫”。
明公虽迈威德，明法术，而不定其基，为万世计，犹未至也。定基之本，在地与人，宜稍建立，以自藩卫。--《魏书董昭传》
若子嗣寡弱，休说奠定基业，只怕身死国灭近在眼前，东汉诸少帝即为前车之鉴。
在此背景下，已婚已育之人妇，虽无完璧之身，至少证明过其生育功能的完善，不至出现曹操原配丁氏那般的不育状况；因此不仅曹操好纳人妇，后世司马昱、刘裕等人亦好此道，且诸人在“求子”方面均取得了理想的结果。此非性癖所致，而是现实需要。
从某种意义上讲，曹操“好纳人妇”，便如司马炎“后宫万数”。历代学者多将司马炎视作荒淫之徒，实不尽然。日本汉学家通过探讨司马炎的后妃家世构成，认为晋武帝乃是欲通过缔结婚姻来笼络门阀世家，并非纯出于淫欲，此说甚有发微之意，可供参考。
注意：见安田2郎《西晋武帝好色考》、渡边义浩《西晋司马氏婚姻考》。
小鬼子对3国魏晋的研究，都比可耻教授强。
1言蔽之，探讨政治人物的行径时，不仅要知其然，更要知其所以然；不宜单纯以凡人之心度之，更需结合历史环境及文化背景来理解其行为动机。
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