走上了另一条道路。
关于诸葛玄立场的记载，在当时就十分模糊。
《诸葛亮传》称其玄是袁术所署豫章太守，而《献帝春秋》则称其是刘表所署豫章太守。
亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守。--《蜀书诸葛亮传》
初，豫章太守周术病卒，刘表上诸葛玄为豫章太守，治南昌。--《献帝春秋》
由于立场记载的差异，诸葛玄的死因也大相径庭。《献帝春秋》称玄被西城乱民所杀，《亮传》则称玄是病死荆州。
实际两方记载均属半真半假，却可以“互文印证”。
诸葛氏是徐州琅琊望族，自司隶校尉诸葛丰发迹。虽然到诸葛亮的父辈，已经湮灭无闻（亮父诸葛珪，官止泰山郡丞），但支脉流徙三国，并为宰辅，煊赫一时。乃至东晋时代，琅琊王导（晋元帝宰相）还与诸葛诙争论旧时族望高低。
（王）导尝与（诸葛）恢戏争族姓，曰：“人言王葛，不言葛王也。”恢曰：“不言马驴，而言驴马，岂驴胜马邪！”--《晋书诸葛恢传》
注意：诸葛诙是魏司徒诸葛诞之孙，诸葛诞是诸葛亮族弟。
诸葛诞正是淮南三叛之一的那位。
琅琊王氏权倾朝野，号称“王与马、共天下”。
诸葛诙能与王导相提并论，可见琅琊诸葛氏的郡望，亦不遑多让。
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