世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王（刘）发。--《后汉书光武帝纪》
高祖，沛丰邑中阳里人也。--《汉书高帝纪》
另外根据《刘晔传》，可以确定刘勋的宗室身份。因为《晔传》称传主“睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵”，因此“委其部曲与庐江太守刘勋”。
刘晔在汉末乱世担心受到宗室身份的拖累，便将自己的部曲转交给同在扬州割据的刘勋；刘勋无所忌讳，遂欣然纳之。按刘晔为“汉光武子阜陵王（刘）延后（裔）”的出身来看，与刘晔合作并拥兵的刘勋，必为宗室无疑。
刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。--《魏书刘晔传》
刘勋在曹魏“贵宠骄豪”、“贵震朝廷”，还参与了建安十八年（213）针对曹操的劝进运动，且在群臣班次中力压夏侯惇，可见他于魏当有大功。
于是中军师陵树亭侯荀攸、前军师东武亭侯钟繇、左军师凉茂、右军师毛玠、平虏将军华乡侯刘勋……伏波将军高安侯夏侯惇……等劝进。--《劝进魏公表》
然而如此重要的人物，在《三国志》中竟全无列传，记载寥寥，且多数围绕其早年割据庐江的事迹（附逆于袁术，大败于孙策），以及之后骄纵不法之事迹（见《司马芝传》）。
如此笔法，存在明显的立场倾向，即刻意抹煞其存在、贬低其地位。
刘勋的表字与籍贯仅见于鱼豢所撰《魏略》，这是一部私史性质较浓的史书。
照此推断，不仅陈寿未替刘勋立传，连狗贼王沈（曹魏时期的《魏书》作者）都很有可能刻意忽略其存在。
其核心原因便是刘勋因“不轨”伏诛，事涉敏感。
后（刘）勋以不轨诛。--《魏书司马芝传》
“不轨”是一个色彩强烈的词汇，基本等同于谋逆。
按刘勋与曹操的亲密关系来看，这种罪名令人十分困惑。
刘勋的卒年无载，不过建安十八年（213）曹操僭号魏公时刘勋曾参与过劝进，可知彼时尚在人间。
然而在建安二十一年（216）曹操僭号魏王之时，刘勋却不见记载，应已不在人世。
照此推断，刘勋当死于建安十八年至二十一年间（213-216），罪名为“不轨”。
结合历史背景，可以发现在此期间，曹魏与汉廷内部确实曾发生过一起影响深远的政变，即建安十九年（214）的伏后之难。
（十九年）十一月丁卯，曹操杀皇后伏氏，灭其族及二皇子。--《后汉书献帝纪》
此次政变，伏寿被杀，所生二子一并遇害，献帝遭到曹操的进一步惩戒，彻底沦为傀儡。
此事后文再详细叙述，这里先聊一聊刘勋与伏寿的关系。
这里需要特别注意，伏寿的籍贯亦是琅琊，与刘勋同郡。
献帝伏皇后讳寿，琅邪东武人。--《后汉书皇后纪》
伏皇后不仅与刘勋为乡里，还具备强烈的汉室色彩。
伏后出身琅琊东武，先祖伏湛于东汉初年为大司徒，受封阳都侯（隶属琅琊）。
而琅琊国先祖刘京于东汉初年受封琅琊，初治莒，后治开阳。
两家比邻而居，一为勋贵、一为宗室，绵延百年，或为世交。
建武三年，（伏湛）遂代邓禹为大司徒，封阳都侯。--《后汉书伏湛传》
（刘）京都莒（县）……京国中有城阳景王祠，吏人奉祠。神数下言宫中多不便利，京上书愿徙宫开阳（县）。--《后汉书光武十王传》
伏皇后之嫡母为汉桓帝之女阳安公主。从身份角度看，伏氏家族对刘勋当同时具备“乡里”与“汉室”的双重吸引力。
（伏）完，沉深有大度，袭爵不其侯，尚桓帝女阳安公主。--《后汉书皇后纪》
刘勋虽然凭借私交得到曹操的宠信，但并不能改变汉室倾颓的历史大势。
实际自建安十一年（206）始，曹操便开始大肆削弱地方上的刘姓诸侯。同年他废黜了齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济北、平原等八个汉廷诸侯国，只保留了琅琊国，立刘容之子刘熙为嗣王。彼时尚处在刘勋与曹操的蜜月期，此举或有安抚之意。
是岁，立故琅邪王（刘）容子（刘）熙为琅邪王。齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济北、平原八国皆除。--《后汉书献帝纪》
至十八年时（21
