身，多次受辱。比如荆州刺史王叡便“言语轻之”。
主簿进谏，（孙）坚答曰：“太守无文德，以征伐为功。”--《吴录》
（王）叡先与（孙）坚共击零、桂贼，以（孙）坚武官，言颇轻之。--《吴录》
孙策的文化水平也十分有限，他粗通《左传》，但在名儒高岱的衬托下，自惭形秽，竟杀人泄愤，自卑心理暴露无遗。
（孙策）闻其善《左传》，乃自玩读，欲与论讲……策果怒，以为（高岱）轻己，乃囚之……策恶其收众心，遂杀之。--《吴录》
孙策效力于袁术时，曾与汉廷使者马日磾交谈，结果受到对方嘲弄，马日磾称“东方人（指江东人）学问不博”。
孙策虽然心中恼怒，却无力反击，只得求助于虞翻，希望借虞翻的辩才，来“折辱中原妄语之人”。
（孙策）谓（虞）翻曰：“孤昔再至寿春，见马日磾，及与中州士大夫会，语我东方人多才耳，但恨学问不博，语议之间，有所不及耳……故前欲令卿一诣许（县），交见朝士，以折中国（指中原）妄语儿。”—韦曜《吴书》
孙权粗通经传，自诩读过《诗》、《书》、《礼记》，实际文化水平并不太高，被曹丕嘲弄为“吴王颇知学否”。东吴使者对此无力辨白，只能惭愧地遮掩为“我江东自有国情，吴王志存经略，不像儒生般寻章摘句”，实际是变相承认了孙权学问有限。
魏文帝善之，嘲（赵）咨曰：“吴王颇知学乎？”咨曰：“……（吴王）志存经略，虽有余间，博览书传，历史籍，采奇异，不效书生寻章摘句而已。”--韦曜《吴书》
在此背景下，孙氏兄弟受限于文化素养，对江东名儒天然存在抵触情绪。孙策杀害高岱，虽然借口“高岱诳惑众人”，根本原因，还是因为孙策的自卑心理作祟。
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