代，将军位非常尊贵）、特进等薨（俗称挂了），天子要赐陪葬之物，也就是“器”，其制为2十4物。
诸侯王、贵人、公主、公、将军、特进（薨）皆赐器，官中2十4物。使者治丧，穿作，柏椁，百官会送，如（前汉）故事。
摘自范晔《后汉书礼仪志》
言罢，杨修向外招了招手，皇家所赐之陪葬器物，便被袁家的仆客们带了上来、按照礼仪摆放齐整。
刘氏顿首谢恩。
杨修复又向刘氏顿首。
“待舅母大人至许都，陛下、伏皇后尚有所赐。孩儿需即刻返京复皇命，请舅母大人恕孩儿之罪。”
刘氏扶起杨修。
“德祖复皇命要紧，何罪之有？”
刘氏旋即看向自己亲儿子、十12岁的袁尚。
“阿尚，此乃你兄长也，还不速速相送？”
在1旁始终伏首的袁尚，这时方才如梦初醒1般。
杨修向刘氏深施1礼。
“舅母大人，修不劳阿弟相送，请大人节哀！”
言罢，杨修在袁绍灵前再拜而去。
自始至终，身为天子使臣的杨修，都没有与自己素未谋面的袁绍3子，甚至是与颜良交谈。
历练数载之后，杨修终于懂得“沉默是金”之理。
众人行礼、目送杨修远去之后，方才想起…
袁绍被天子谥为“贞”，而这1谥号非但是美谥，而且是颇为难得的美谥。
其人1生就此盖棺论定为：
忠诚不渝。
也就是说：袁绍非乱臣贼子，而是扶持汉室之忠臣。
刘氏又哭又笑，为袁绍上香祝祷。
“袁公，袁公！陛下赐公谥为“贞”！公忠心体国、扶持汉室之心，今已得陛下之首肯也！公可含笑9泉矣！”
袁氏1众家人，以及吊丧之宾客，齐皆拜倒顿首。
“公可含笑9泉矣！”
1番祝祷、跪拜之后，袁氏家人继续迎吊丧之宾客，而淳于琼、逄纪等等6人，又1次进了书房密议。
这次依然是淳于琼首先开口。
“诸君以为，陛下所赐封某等之官职如何？”
天子之圣旨……或者更准确来说，是伏寿依照赵旻的意思所下之圣旨中，封审配为9卿之1的卫尉，淳于琼为位比9卿的城门校尉（相当于满清9门提督）；
沮授、逄纪、许攸3人，则分别被封为尚书令、尚书仆射下属的尚书左、右丞。
这些官职，无1不是显贵之职。
城门校尉、执金吾、北军中候互相牵制，皆管辖京城之城卫军。
尚书左、右丞，相当于尚书台这1中枢机构中尚书令、尚书仆射两大巨头的副手。
尚书令在魏晋南北朝，相当于宰相，尚书仆射则是副相。
在隋唐尚书令空置的情况下，尚书仆射干脆就是宰相。
赵旻心中很清楚，这5人目前是袁绍麾下各派系的首脑，如若不给他们显贵之职，如何能打散袁绍麾下1众臣属？
综上所述，淳于琼话1出口，逄纪、许攸、沮授、审配4人便连连颔首。
沮授抚须油然道。
“而今明公既已为陛下谥为“贞”，则某等便应秉承明公之遗志，竭尽所能为皇汉尽忠！”
审配却叹了口气。
“诸君，配以为…”
【作者题外话】：接着上1章继续为您说。
袁绍死亡同年（202），曹操便公开向孙权勒索“任子”（即人质），实际是在试探扬州方面的底线。
曹公新破袁绍，兵威日盛，建安7年，下书责（孙）权质任子。--《江表传》
此处的“任子”有些许问题。
因为按《孙登传》记载，孙登是孙权长子，且出生于赤壁之战翌年（209）。换言之，建安7年（202）的孙权，膝下无子，又如何能被勒索到任子？
虽然《吴书》与《江表传》1口咬定彼时孙权拒绝遣送任子，实际情况却是孙氏宗亲，因畏惧曹操淫威，纷纷与之暗通款曲。
代表人物就是孙贲与孙辅。
孙贲是孙坚从子，孙策、孙权从兄，也是孙坚之后，孙策之前的孙氏首领，代孙坚领兵，受封豫州刺史。
在曹遣任子的3年前（199），孙贲便嫁女于曹操之子曹彰，结为亲家。
袁绍方强，而（孙）策并江
