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第二十七回 出马仙源归萨满教,灰三吱无奈做仙家。 (第2/3页)

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这个煞星谁啊?也是老熟人了,朔州八奇之一逐妖人,尽无和尚。

反正最后死的老惨了,连带着灰三吱父鼠母鼠也遭殃。从那以后就在河阳城里混日子,没有跟着仙家。

顾尊点点头,对于灰三吱的简历很满意,主要是没害过人,于是说道:“你跟着我干吧。”

灰三吱想哭,本来以为自己的鼠生是平淡的,结果现在就被顾尊抓来当苦力了。

瞬间从无忧无虑的自由职业者,变成了上有老板的辛苦打工人,这苦命娃的心情必然是崩溃的,都吓哭了。

想拒绝,可顾尊又开口了:“算了,直接弄死吧。”

灰三吱连忙求饶,发誓只想要跟着顾尊搞事业。

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顾尊这才点点头,然后把小邪神叫过来。

小邪神看着趴在地上的小老鼠顿时乐了:“富家子弟斗蛐蛐,你整个小灰耗子是干嘛。”

顾尊说道:“还是那件事,现在可以传音,但还缺了点跑腿的。我听你的建议不错,整了个出马仙的体系。这是我抓来的梦想合伙人,只不过有些门道我还得问问你。”

小邪神一怔,笑道:“你别逗,你想让这小灰老鼠当仙家,咱们给它当弟马?”

顾尊反问道:“咱们俩但凡有一个是肯吃亏的性格,也不会在神功戏班遇见啊。”

小邪神乐了:“那倒也是。”

这出马仙真的不是什么高大上的体系,别说和儒道释三大家比,就算跟蛮族体系比,都少了光明正大。而且修炼到顶级,实力也就那样。

如果不是顾尊想用出马仙的把戏,那是绝对不会碰的。不过现在既然碰了,也要改改规矩。

出马仙体系尊的是仙家,仙家本身就是精怪。弟马说好听的是仙家弟子,其实就是给仙家当奴才的,这是实话。

要说是求仙无路之人,最后修行的无奈之举,那也不寒碜。

可现如今的情况,且不说顾尊本就修的是正道,哪怕是小邪神这样的混不吝,也不愿意认个主子啊。

顾尊之前在隔世打拼的时候,那也是某种成人游戏里拿着鞭子的那个。

现在不至于为了这点事,还给自己请回来个祖宗。哪来的这贱骨头,主动去当奴才伺候着?脑袋后的辫子都剪了多少年了,这把戏快算了吧。

顾尊对小邪神说道:“干脆这仙家咱们俩当了,要不然我叫你干嘛呢。”

小邪神摸摸下巴,说道:“你这么一说还提醒我了,还真有这么个法门。只不过这就不叫‘出马仙’了,而是叫‘压着仙’。自然就是反客为主了。”

这格局还是小了。就算是天老大,地老二,那顾尊都得来一个骑乘式。现在这光压着哪够啊?

顾尊指了指地上的灰三吱:“这东西能不能当仙家?”

小邪神点点头:“能,不过咱们得跪着给人当弟马。”

顾尊指了指小邪神腰间的刀:“这个能不能当仙家?”

小邪神摇摇头:“这玩意是死的,能让咱站着,但是怎么当仙家?”

顾尊拿起小邪神的刀,扔到了灰三吱面前,问道:“这两个加在一起,咱们能不能站着就当仙家?”

小邪神一拱手:“宁夜,我听明白了,你是身怀绝技,要把仙家当拘灵道兵那么使唤?”

“这话问的,我就是因为缺跑腿的,才动的这心思!”

出马仙追根溯源,属于萨满体系一类。

萨满属于原始神秘教派,信仰比较杂。其中出马仙就是以胡黄白柳灰为主的信仰。

所谓的仙家,其实更像是村里闹矛盾在中间调解关系的人。只不过仙家调解的,是人与精怪之间的关系。

因此去一些村子里,能看到有些老头老太太家里供奉着仙家,以胡黄两家为主,白家最少。甚至还有供奉熊瞎子的。

但这一类终究属于小道,所以在大城里少见,也就在小县的村落多,但大多数是骗子。好吃懒做的人,自称仙姑大仙,变个声调说话吓唬人。

真正的出马仙,都忌讳太光明正大,怕惹来祸端。

仙家平时都不出现,附身在弟马身上显灵。要是凡人遇见点什么麻烦,找仙家去解决。要的就是一份香火,攒功德。

毕竟这香火封神道说到底,其实属于神道体系,这是要被天上册封才行的。

可出马仙里除了几门大家,哪有册封这一说。再加上出身邪祟,其中不乏恶徒,所以都低调的很。

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