文周见到酒，不等其他人动手，便像一只血腥的野兽般张开大嘴，将一碗酒一饮而尽。紧接着，他突然喷出了酒水，正巧喷在了好心提醒他不要喝酒的高顺脸上。文周自己也咳嗽着在地上打滚，场面一度尴尬。
那时，袁熙和袁尚的部队已然抵达，在城外对文周和张嵩破口大骂。然而，城墙上的人并未理会他们的诅咒，也没有立即发动进攻。显然，他们已接到袁绍的命令，要求他们原地等待。文周脸皮厚，对这些诅咒不以为意，反倒是心情愉快地与赵云、庞统等人建立联系，显然是想融入张嵩的核心圈子。从那以后，他再也没有碰过那烈酒。
张嵩在家中处理了臀部的伤口，与甄宓探讨人生哲理，聆听亲兵的报告，得知袁熙和袁尚已经到达，而袁绍也正赶来。随后，他才前往城墙。
实际上，张嵩与甄宓的交谈是关于人生哲学的严肃讨论，而非有些人（你，那里！）可能想象的那样，涉及肉体与灵魂的融合与挣扎。
此次战斗中，张嵩又杀了很多人，包括无辜的刘伟皇的亲兵和百夫长。那些从刘伟皇势力中投降的骑兵都被张嵩命令缴械，然后在腿上刺了一剑，随后被赶出城外，以此吓唬城内的其他部队。事实上，张嵩最初打算杀死所有投降的士兵以传递消息，但当他看到这些人眼神空洞，就像鲁迅笔下的角色一样，他改变了主意。
张嵩，一个来自未来的灵魂，他在短短几个月内要想成为一个冷酷无情的英雄，杀人如麻，这似乎是不可能的，即使在他的一生中，这也可能是遥不可及的梦想。每次杀人后，他都会强装勇敢，默默地舔舐着自己的伤口，内心深处，他知道自己是个懦夫。
当张嵩羞涩地向甄宓坦白自己的内心想法时，甄宓沉默了良久，终于惊讶地问道：“你真是文侯的儿子吗？”张嵩也感到震惊。随后，甄宓上前吻了张嵩，告诉他，她不知道张嵩所做的事情是对是错，但她喜欢这样的张嵩。她相信其他人也会喜欢，尤其是那些腿上受伤的士兵，他们应该明白张嵩是在间接地救他们的命。当世界各地的士兵，无论他们是敌是友，以及来自世界各地的人们谈论张嵩的善良时，张嵩就不会再有任何敌人。至于那些被张嵩杀死的人，别人怎么会责怪他呢？他如此善良，如果不是绝对必要，他又怎会杀人？显然，他们太过分了。
张嵩还提到了他第一次杀人后无法控制地呕吐，这对于一个男人来说是一种羞耻，特别是在这个混乱的时代，尤其是对于一个混乱时代的男人。但是张嵩勇敢地公开谈论这件事。甄宓没有拒绝张嵩，但眼中含着泪水，心里认为他还是个孩子。她对张嵩更加亲切，更像是一个姐姐而不是恋人。事实上，在后来的时代，即使人们二十多岁，他们的心理年龄也不像这些混乱时代的少年那样成熟。
无论是甄宓关于“仁者无敌”的理论深深打动了张嵩，还是她那柔软的红唇触感软化了张嵩的心防，总之，张嵩的罪恶感开始减轻。
张嵩手中掌握了文周的四千精锐部队和一千五百虎骑队。当他首次走下城墙时，大多数袁绍士兵还在沉睡之中。他有机会屠杀他们所有人，甚至城中心那些怀有叛乱思想的贵族家庭也只需一挥手就能彻底消灭。然而，张嵩并没有这么做。他选择了更为危险的道路，选择留下他们的性命，因为张嵩深知战争即将结束，至少公孙瓒和袁绍之间的战争已是强弩之末。他不想杀死更多的无辜之人，也不想浪费自己士兵的生命。
当张嵩愉悦地重返城墙时，城外是一片广阔的袁绍军队阵容。袁熙和袁尚的十万大军已然到达，袁绍部队的前锋——五千武昌骑兵——也同日到达。
城门下，堆积如山的粮食和草料静静地躺在城门外，既没有张嵩的士兵看守，也没有袁绍的士兵敢轻易靠近。袁绍军队心中疑惑，战斗前夕送粮食和草料，难道这不是个陷阱吗？
实际上，这些粮食和草料是张嵩逼迫袁绍求和的筹码，是压垮袁绍心理防线的最后一根稻草。
免费的礼物？这只会激起对方的贪婪和信心，张嵩才不会做出如此愚蠢的行为。
张嵩的计划更为恶毒，这也是文周听到后急忙执行的原因。他知道这是袁绍无法承受的，他只能选择求和！张嵩取得了胜利！
屠夫曹泰烹饪的狗肉一如既往地美味，众人食欲旺盛，因此，尽管城下的战马来回奔跑，它们的诅咒声震天响，但这并没有阻止城墙上几个人享受美食的兴致。
太阳已经西斜，张嵩打了个饱嗝，转向文周问道……
文周的家族自然不可能融入袁绍的领土，只能选择北
