洞天，周遭金光、青光、白光交织，难以透视远处。
洞天之口立有奇石，神似男女接吻，名作人祖石，记载有典故：人祖伏羲、娲皇滚磨成亲，繁衍人族后代，留下石头化身。
上面篆刻：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。
花焰若有所思，越发惊诧，绕步深入。中央是一个圆形阵台，以太极为核心，列两仪，分四象，组八卦，又衍化六十四卦面，悬于半空之中。
花焰徐徐观瞻，步于石台上，竟有仙灵妙气从八卦阵台蒸起，以无可反斥的伟力将花焰之精神带入了异梦空间中。
她只感觉身周奇幻，如坠仙云神霞中。再睁眼观望，发现自己居然身处无尽岁月之前，眼前正是一幅蛮荒古地的图像，这是时间长河中遗留下的历史记忆：
，！
有女子华胥氏，仪态端庄，肤如凝脂，貌比天仙。她郊游雷泽，兀然发现大大的脚印。她好奇地印了上去，顿感有双蛇缠身，胎中孕气鼓作，于是怀孕十二年，诞下两个孩童，一名伏羲，一名女娲，都是人面蛇身，修行成人躯。后两人交合成姻，繁衍人类，立有不世之功，被共尊为人祖，位列三皇。
伏羲与娲皇结庐生活于卦台山下，术法天地，隐退人间。后伏羲痴迷天文历法、六爻筮数，日夜伏在山顶，瞻天象衍变化，提树枝画下卦台，乃作阴阳八卦。
花焰在异梦中，见到伏羲、娲皇，暗合心中猜测：“果然，这里是伏羲、娲皇两位人祖遗下的始祖残境。这两位都是第一纪元的人文之祖，与祖龙、元凤、始麒麟同时代，连剑祖都是数亿年以后的人物。但正由于历史太过久远，历经两次三只劫难，只余下三皇的神话传说，并无实物指证他们真实存在，也就很少被提及。今个儿见了，不枉来这一趟。”
异梦中，伏羲喃喃自语：“八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣”
她一听，大喜过望，这不就是寻寻觅觅的相生之法么？于是，她聆听伏羲圣训，日夜同往，神思同步，共推太极相生。
后来，伏羲与娲皇仙去，共葬卦台山上，上覆八卦之阵，以男女之气作阴阳之别，完成了最后的伟大杰作。
再后来，在历史变迁中卦台山坍圮，但卦台毫发无损，流走时间长河中，殆有神护者。
花焰浸淫太极相生之中，又为二皇守灵千年光景，终于道域小成。
她睁开灵眸，眸中星光灿烂，透视光年之远，识海中道域完整，以混元太极为核心，分化四象气团，又布列六爻八卦，再衍出六十四卦面，恰合贤者道门中的阵台景象。现在的道域已经可以与禅境媲美，而她也一举触摸到了天命十三境的门槛，只差一个契机。
她更是发现，在追求道法的路上，不必刻意修习剑道、画道，却能够日益进步，这或许便是一法通百法明。只是，现在的道域并未大成，虽能够推演出一定长度下的凶神凶煞，但做不到太极化无极，这才是道域大成的中枢。
太极来源于始判道光，而无极是无有之态，反向修成谈何容易？
她祭拜二皇，骋目寻找忽然道人所说的藏匿着的镂空道兵，但见荒原古丘，星幕天穹，更无他物。
花焰眺望碧落深处，顿时了然，轻语：“想来这片星幕就是传说中的镂空道兵了，这倒是和《轩辕通书》有异曲同工之妙。”
她试图将这片伏羲以术法自创出来的星幕收取，但屡以失败告终，只能作罢，“看来我实力还不够，日后再来将你寻去。”
她回到真实世界，凝望八卦阵台，这贤者道门也是伏羲、娲皇的羽化之地，她再次祭拜，他们是自己的传道者，应该万般礼敬。
想到这，她蓦然生出疑惑：这些历史的人物似乎都成了她修行大道上的臂膀，剑祖、三祖、黄帝、伏羲、娲皇,一场场私相授受，一遍遍春风化雨，是偶然还是
她在人祖石前静默思考，最终出道门而去。
她一出来，惊动了整座清漓鹤鸣山，到处传言：那位进去五十年的女弟子终于出来了！
她这才知道这一趟历经半百光景，实际上她经历千年时光。
见了忽然道人一面后，她与等候五十年、渐生乏意的灯树离开了天地道宗，去往蛮荒大泽，消失在漫卷黄沙中。
无驼铃贯耳，但边土多踊跃，杀气作阵云，应该会有一段磅礴故事。
