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十五、可汗下招书,广开言路招能人,辅佐征服、治理天下 (第2/5页)

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到。

倘若我能顺利赶到并能拜谒天下主宰,不知是否要我参与军国等诸要务定夺?恳请皇帝下诏明示:我是否应如约启程上路?我面容憔悴、身体枯萎,请皇上圣裁!

龙年三月上奏”

成吉思汗收到这封回信后,很高兴。他一方面重重奖赏了信使,与此同时,又签发了一封诏书回应长春真人,诏书中写道:

“来投奔我这儿的人,定要像仆人一样服侍我。不愿与我在一起的人,他就是叛逆者,是我的敌人。我动用军力是为了追求更长久的和平与安宁,虽然在这一过程中会有难以想象的巨大困难。当天下众民都心悦诚服地归顺于我时,我将停止动用武力。为此目的,在那些充满霸气和野心的战士面前,我始终将保持威风凛凛的神态和志存高远的志向。我深知你将会乘坐仙鹤,不远千里,飞抵这儿。虽说两地相隔遥远,但我想很快见到形如枯槁的你。我回复与你,想必你该明白我的这番心意了。其他事儿就不在这儿多说了。”

十六、可汗说“要想求得和平与安宁,唯有战争才行!”

在长春真人收到蒙古可汗回复的第二封诏书后,他决定动身远足。一他断然拒绝了与宫廷特意请来的一批荣华月貌的歌女、舞姬一同启程并前往可汗皇宫。蒙古宫廷特意为他配备了由千名步兵、三百骑兵组成的护送队,一路上专门护送他去西域。临行时,长春真人还随身懈怠了二十个弟子,其中有一弟子专门负责收集、记录并整理一路上他师父即兴创作的诗歌及诸多教诲。

途中长春真人并不急于赶路。总会选择一些让他崇拜的崇山峻岭驻足停留数日。途径一些城郭时,当地蒙古镇守(达鲁花赤,蒙古语意即长官)都给他应有的隆重礼遇,大摆宴席款待。他都一一婉言谢绝,只要一点素米和水果,填饱肚子为限。

在远行途中,长春真人因沿途特异的景致使他诗兴大作,给后人留下了很多不朽之作。在途径蒙古大草原时,吟出了这样的诗句,抒发了心中的情感,描述了大好山河美景和风土人情:

极目山川无尽头,

烽烟不断水常流。

如何造物开天地,

到此令人放马牛?

饮血茹毛同上古,

峨冠结发异中州。

圣贤不得垂文化,

历代纵横只自由。

坡陁折叠路弯环,

到处盐场死水湾。

尽日不逢人过往,

经年时有马回还。

地无木植唯荒草,

天产丘陵没大山。

五谷不成资乳酪,

皮裘毡帐亦开颜。

自动身之日起计程,经过长达两年的时间,长春真人等一行才抵达忽毡河一带,经附近的铁尔梅兹渡口处过河到了对岸。到了对岸,成吉思汗的宫廷御用医师等人迎候他们到来。长春真人对此行颇为感慨,特意以长途跋涉到此为题吟作了一首诗,当即赠送给前来迎候的皇宫御医,并对御医说:

“我是个在山里呆惯了的粗人,今来到成吉思汗军帐只为一件事儿而来,只对他说几句要紧的话。倘若我的话管用,被采纳,那天下从此就可以太平无事了!”

长春真人所作的诗歌录入以下:

自古中秋月最明,

凉风届候夜弥清。

一天气象沉银汉,

四海鱼龙耀水精。

吴越楼台歌吹满,

燕秦部曲酒肴盈。

我之帝所临河上,

欲罢干戈致太平。

途中路过荒废的城郭巴勒赫。废城空无一人,居民四处逃散,只听到在此游荡的恶狗的犬叫声。再走四天的路程,他终于来到成吉思汗驻扎的大本营。他径直走到立在沟壑悬崖边沿的那顶金色大帐旁。

在精通汉语、蒙古语的撒马尔罕城镇守官阿海亚台基的陪伴下,长春真人进帐拜谒了威武的成吉思汗。因道士在觐见中国皇帝时从不信跪拜叩头之礼缘故,当长春真人走进大帐内后,只施以作揖礼节。

站在可汗面前,这位长春真人外貌形容完全是一个干瘦的老头儿模样:他面孔因风吹日晒呈现出古铜色,额头微微向前凸起,后脑勺白发丛生。从其衣着穿戴上来看,与乞丐毫无区别,赤脚上瞪着一双草鞋,身上披着一件破旧不堪的道服。他神色安享静怡,毫无畏惧地看了看‘人间主宰’,然后落座在地毯上。

成吉思汗犹如一座沉

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