在被窝里，随着空气越来越少而产生的窒息感。
持续了大概十几秒，我听到了非常怪异的声响，就像是长长的指甲挠门板的声音，非常急促还很闷，而且时不时地伴随着几下‘咚咚’声。
一连串的体感让我有些懵，和先前几次都不一样，仙家这回并没有给我非常明确的指点。可既然仙家是这么告诉我的，那接下来就只能靠我自己去分析。
所以说千万不要觉得出马的一定啥事都能看出来，有的时候一些信息会被外物遮挡，比如仇仙怨鬼，这种情况牵扯的因果比较多，能不能看明白得看老仙儿乐不乐意，但如果掩盖信息的是天道，老仙儿也无能为力。
还有的就是像我遇到的这种情况，老仙儿不明着告诉弟马，让弟马自己去想，以此来磨练其本事。
老爷子停灵用的是拆下来的门板没错，而且身上也盖了白布，看不到东西很正常。可挠门的声音和‘咚咚’身是咋回事呢？
如果真是老爷子停灵期间有异样，不可能没有人发现，所以我发现我想的还是太浅。
“大…师兄，你看的咋样了？”马大仙问道。
那男的也稍稍显得不耐烦，“是啊，这么半天了还没看好吗？”
我瞅着眉头没有答话，心里还在盘算着仙家的提示，尝试把全部的线索连接到一起，到底有什么地方一片漆黑又能让人窒息？
想到这，我突然好像明白了点啥。有的时候就是这样，线索是一团乱麻，但只要你找到了一个点，一切线索就能迎刃而解。
然而这个可能我不大敢相信，也不愿意去相信。
因为老爷子很有可能在下葬的时候没有死……
按照我们这旮沓的习俗，头七这天需要在门口放上一碗清水，意思是洗去亡魂一身的凡尘和罪孽，让他干干净净地上路。
这天也是亡魂在人间的最后一天，全家得和和睦睦的，不能吵架拌嘴，也不能请外人过来，特别是和亡魂生前有过节的，要不然走的不安生。
晚饭的时候还得给亡魂准备上饭菜和水果糕点，种类、数量也和上供一样取单数。这顿饭是给亡魂和阴差准备的，咱有句老话叫民以食为天，所以绝不能让亡魂饿着肚子，至于阴差为啥也跟着一起吃，就是让他吃了咱家的饭，黄泉路上对亡魂好一点。
这两口子一切都是按说道儿规规矩矩办的，特别是男的觉得有愧，还给老爷子准备了一只烧鸡。
天下了黑，他俩带上孩子、拿着梯子纸钱就来到了屋后。把纸钱抖搂开放在烟囱根儿那，梯子一端架在纸钱上，一端竖起来搭在烟囱上。
男的跪在地上念叨了几句，一把火点着地上的纸钱。火光渐渐蔓延到了梯子上，邪乎的事儿来了，那梯子刚烧着一两节，直接从当间儿那折了！
这梯子是给逝者往生的‘登天梯’，拦腰折断可不是啥好事儿。他们两口子犯着嘀咕回到屋里，发现了件更邪门儿的事儿——装着米饭的碗从中间裂成了两半。
莫名其妙的邪乎事儿吓得他俩前半宿都没咋敢睡，可到了后半夜实在是困得不行，也就睡着了，哪成想刚睡着没一会儿，就梦到老爷子恶狠狠地说要掐死他俩。
于是第二天，他们经过一番打听，找上了马大仙儿，再往后的事儿，就跟马大仙儿告诉我的一样了。
听他们两口子讲完我也是一个头、两个大。原本我是打算从老爷子身前身后的事儿找找他折腾人的原因，好对症下药。可哪里想得到，这里头的可能性太多了…
先说下葬的时间，虽然有‘七不埋、八不葬’一说，但如果处理得当也不是不行，而且黄历上写‘忌下葬’也不一定真就是不适合下葬。黄历只是规律，想要知道某一天的宜忌，必须得根据当事人的八字好好推演才行。
村里的老人是知道不少白事的规矩，但他们不懂阴阳易里，所以这个下葬的时间可能有问题。而且在家停灵一晚上确实短了点，老人还没等着晚辈尽孝呢就入土为安了，心里不舒服也是常情。
其次就是寿材，寿衣合不合身、棺木是松了还是紧了，这些咱都不得而知，有一样不顺心，你觉得逝者在棺材里躺着能舒服吗？他不舒服自然就会折腾活着的人。
然后就是下葬的地点，这个我问了，老人埋在了祖坟里。在男人看来这并无不妥，可在我看来这也是问题，因为没人知道老爷子是啥原因死的，如果是到寿了自然没关系，但若不是，我估么着他多半算是横死，横死之人入祖坟也是大忌。
况且老人走的急，有啥
