凌晨四点多，我蓬头垢面的顶着两个肿了的眼泡，哆哆嗦嗦的窝在棚子里，看着李大海和他媳妇，往棺材里装东西。
倒不是我起早来的原因，而是我昨晚压根儿就没回去！
吃过晚饭，我本来想走的，但是李大海经过头天晚上的事儿，心里头害怕，咋说都不肯放我回去，就连守夜的那几个都是一样。
而且今天是出殡的日子，按照礼制，昨晚逝者的子女要亲自来守灵，亲戚也不能睡觉，需要一直熬到天亮，以此来表示对逝者的哀思，这个习俗叫做坐夜。
这就导致一个什么情况呢？除了李大海以外，屋里头得有七八个人，他们唠嗑唠了一整宿，甚至半夜还生火吃了顿饭，我这觉就跟没睡一样。
陆陆续续的，所有东西都被放进了棺材里，包括第一天烧的那三斤十两的纸灰。
我走过去，在棺材的底部放三根高粱杆，又将七枚一元的硬币①按照北斗星的星位摆放上去。
“属龙属狗、属牛属羊的退出去，想看最后一眼的过来，其余的人跪下磕头。”
李大海凑了过来，其他人都是跪了下去。
其实也都是可以理解，每个人的胆气都不一样大。千万别硬着头皮去瞻仰仪容，特别是当死者的死相比较恐怖的时候，一旦被吓到很难叫好。
甚至是啥呢，因为与逝者比较熟悉，可能会导致以后，每每想起他的时候，可能想到的都是他的遗容。
与其让逝者成为梦魇，不如只记得曾经的美好。
另外，也千万不要觉得这个时候不看逝者最后一面是对其不敬，或者是当子女的会觉得自己不孝。
孝敬是看的是心，行动只是孝心与敬重的一种表现方式，没必要用那种道德来绑架自己。
看见李大海已经准备好了，我伸手掀开了盖在李永财身上的灵布。
死人躺在那啥也不知道，但是活着的人心里却明白的很，这一眼看完，此生除了相片，就再也见不到他的音容笑貌了。
在李永财的脸出现的一瞬间，李大海这个东北汉子立马就红了眼，也就看了两三秒钟，他就把脸别了过去，用手悄悄的揉了几下眼睛，随即对我摆了摆手，哽咽着说道：“不…不看了，不看了。”
我把灵布拉上来，又把褶皱给扯平，“音容人去后，风范留人间。先人常护佑，子孙万代兴！盖棺！”
早就等在灵棚外面的三个男人直接走了进来，再加上李大海正好四个人，各自扶着棺材盖的一角，缓缓将其推动。
“天清地灵日月明，日吉时良天地开，盖棺大吉又大利，子孙万代大发财，天官赐福！地府安康！”
说完最后一个字，棺材盖正好被推到了头。
今天是初十，正好避开了七不埋八不葬一说。但昨天夜里，老先生算了算日子，今天也是祭安葬。
为此我问过李大海，要不要今天只行火化一事，下葬再另选一个日子。
他的想法是就一并弄完了就行，为此我问了老先生有没有啥办法，他告诉我只需要以白纸做函，用朱砂黄纸写下四字朱书在纸函里，再把这样东西随着遗体一并火化即可。
至于这四字朱书也有规矩，一、二、六、九、十二月需写‘六更天刑’，三月为‘六辛天刑’，四月是‘六壬天刑’，五月‘六癸天刑’，七月‘六甲天福’，八月‘六乙天德’，十月‘六丙天成’，十一月‘六丁天明’。
等到李大海他们从灵棚里退出来，我将朱书白函交给了他，毕竟待会是他打灵幡，放在他那最为稳妥。
“小王先生，什么时候起灵啊？”李大海问道。
“不急，等报庙的回来再说。”
报庙也叫报浆水，指的是出灵前去庙山倒浆水饭。用一个拎壶，里面放上三少水一碗饭，由辈分一大一小的两个戴孝之人提着去庙上，绕着庙左转三圈右转三圈之后，把浆水饭倒在庙前就行。
就在这时，去报庙的两个人拎着空水壶回来了。
我问李大海：“该拿的东西都准备好了吗？”
“都收拾好了。”
找了半天，我在墙根儿底下找到了系着红布的斧头，拎着它走到了供桌前，“今日起灵，家宅安宁，万事昌隆，大吉大利！”
咔嚓！
斧头落下，盛着倒头饭的碗被我劈成了两半。
六个大老爷们立刻冲进了灵棚里，准备把棺材抬上车。
“起！灵！”我大喊一声。
李
