苏澈之所以离开天竺寺，一是知道再问也问不出个所以然来。
而且他来这里的主要目的其实是为了看一下他们是不是也像海族一样利用人类召唤使徒。
另外，也是为了给对方一个警告，最好不要把任何主意打到大夏都。
刚一来到这里苏澈就开始用精神领域将每个角落都观察过了。
而那种很难被发现的精神影响，其实就是前面那座大殿里的佛像所散发出来的。
如果没看错的话，这天竺寺最大的秘密应该就是这尊佛像了。
因为苏澈一进入寺院就悄然开始对其进行着解析。
最后他发现这佛像之上竟复合了三种术式的阵纹。
其中之一种就是散发出一种可以直接影响人潜意识精神力波的术式。
这种精神影响和苏澈的张幻倒有些相似，都是在人无法察觉的情况下对其造成影响。
这也是为什么会说这里是不祥之地的原因。
毕竟不是谁都有豁免特性，可以消除这种潜移默化的影响。
进入寺院后被改变了信仰这种看似不可能的事也就解释的通了。
另外一种就是愿力收集。
它可以把外界的愿力集中收集起来。
想来之前那些念珠吸收到的愿力就是被集中到了这里。
只是他在这尊佛像上却没发现那种可以将愿力转化成具有治病功效的术式功能。
至于第三种阵纹，则是一个空间传送类的术式。
看其结构和以前苏澈找到的那个连通母大陆的阵图很相似。
想来也是可以打开某片空间的通道入口。
如果是这样的话一切也就说的通了。
不管是之前在万福寺法会上见到的那三个天竺寺僧人，还是今天这个老和尚，他们的精神力都要比现阶段的驭诡者要高出很多。
就是和神会的人比也毫不逊色。
甚至今天这个老和尚已经达到了神境，修炼最快的刘小希、师诗她们还早一步进入神境。
综上所述，他们从阿三国逃出来，又能在巴铁国立稳脚跟，其实完全是倚仗这个佛像。
不过总的来说苏澈并没有在天竺寺发现其和某种上古诡异生物有关联。
虽然还有些许遗憾，比如没有找到能使愿力具备治疗能力的原因，也不知道天竺寺那处类似母大陆的空间是个什么样子。
最后，那种精神影响已经对他不起作用了。
既然精神力也不能提升了，那他再留下没什么意义。
况且已经休息了几天的时间，他也该去继续提升自己的精神力了。
争取能够尽快突破到天元境。
同时也多积攒一些神源点，以便于达到天元境之后可以一口气蜕变到归墟境。
这次他没有再返回大夏，而是直接进入了异世界。
看着这个没有丝毫生气的灰蒙蒙的世界，苏澈却没有压抑之感，反而有些跃跃欲试的兴奋。
他捏了捏拳头，整个人瞬间消失在原地。
片刻之后，数十公里之外便传出了巨大的轰鸣声，仿佛整个大地都随之震颤了起来。
……
就在苏澈进入异世界的时候，蓝星各处都在发生着某种隐秘的变化。
漂亮国，密西西比河西部。
这里被称作‘保留地’，是美洲原住民土著，印第安人最后的祖地。
这里生活着数万印第安人。
他们所信奉的神灵，是一个长着羽翼的蛇的形象，名为羽蛇神。
这个神灵他们信奉了不知道多少岁月。
但是就在最近，他们的神灵竟开始展现出一些神奇之处。
尤其是座落于拉瓦神山之中的一座神像。
只要人们在其面前诚心祷告，他们的祈求便会得到回应。
当然，起初只是能实现一些小的愿望，如：可以找回自己遗失的物品之类。
但是到了现在，已经可以治愈大部分的病痛。
而且神像可以辐射到的范围也是越来越大。
以前只有在神像附近时，这种祈愿似乎才能被“听到”。
但是随着时间的推移，现在神像方圆数十公里范围内，人们的祈愿便可以实现。
现在的拉瓦神山已经成了印第安人心中真正的圣地。
每天都会有大量印第安人聚集在这里诚心祷告，献上自
