己对羽蛇神是真诚的信仰。
今天，突然有一位悲痛欲绝的老人抱着一具少女的尸体来到了神山之下。
他跪在神山下，痛哭流涕的祈求着羽蛇神可以复活自己的女儿。
从与其认识的人那里得知。
老人的女儿是被几个到附近旅游的白人青年给奸污而死的。
老人找其理论，反而被对方殴打了一顿。
随后那几人便逃之夭夭了。
老人这一跪就是三天三夜。
他不眠不休，不吃不喝，就这样跪在那里，口中则是不停的喃喃着让自己女儿活过来的话语。
只是时间一天天过去，他身前的少女尸体已经开始腐烂发臭，甚至有蛆虫从其口鼻之中爬进爬出。
刚开始的时候还会有人上前劝说，可到了后来，人们就只有捂着鼻子躲的远远的。
他们同情老人，但也知道羽蛇神也不可能让人起死回生。
到了第四天，已经奄奄一息的老人口中的祈祷突然不再是复活女儿，而是一句句恶毒的诅咒。
“伟大的羽蛇神，我愿献出我的灵魂，换取那几个害死我女儿的恶魔在无尽痛苦中死去。”
就在他说完这句话后，仿佛是羽蛇神终于感受到了他的愿望。
一股莫名的力量笼罩在他身上，然后在周围人惊恐的注视下，其身体以肉眼可见的速度苍老、干枯，直至化为的堆灰烬被风吹散。
下一刻，地上躺着的那具已经腐烂不堪的少女尸体猛然间直挺挺的坐了起来。
只是其双眼之中一片灰白，显然并不是死而复生那么简单。
周围的人们看到这一幕，被吓的纷纷向后退去。
只是“复活”的少女却并不理会他们。
对方僵硬的将脑袋转向一个方向，随后缓慢的起身离开了神山。
没有人知道她去了哪里。
只是数天后人们听说那几个害死少女的青年接连惨死在了家中。
苏澈之所以离开天竺寺，一是知道再问也问不出个所以然来。
而且他来这里的主要目的其实是为了看一下他们是不是也像海族一样利用人类召唤使徒。
另外，也是为了给对方一个警告，最好不要把任何主意打到大夏都。
刚一来到这里苏澈就开始用精神领域将每个角落都观察过了。
而那种很难被发现的精神影响，其实就是前面那座大殿里的佛像所散发出来的。
如果没看错的话，这天竺寺最大的秘密应该就是这尊佛像了。
因为苏澈一进入寺院就悄然开始对其进行着解析。
最后他发现这佛像之上竟复合了三种术式的阵纹。
其中之一种就是散发出一种可以直接影响人潜意识精神力波的术式。
这种精神影响和苏澈的张幻倒有些相似，都是在人无法察觉的情况下对其造成影响。
这也是为什么会说这里是不祥之地的原因。
毕竟不是谁都有豁免特性，可以消除这种潜移默化的影响。
进入寺院后被改变了信仰这种看似不可能的事也就解释的通了。
另外一种就是愿力收集。
它可以把外界的愿力集中收集起来。
想来之前那些念珠吸收到的愿力就是被集中到了这里。
只是他在这尊佛像上却没发现那种可以将愿力转化成具有治病功效的术式功能。
至于第三种阵纹，则是一个空间传送类的术式。
看其结构和以前苏澈找到的那个连通母大陆的阵图很相似。
想来也是可以打开某片空间的通道入口。
如果是这样的话一切也就说的通了。
不管是之前在万福寺法会上见到的那三个天竺寺僧人，还是今天这个老和尚，他们的精神力都要比现阶段的驭诡者要高出很多。
就是和神会的人比也毫不逊色。
甚至今天这个老和尚已经达到了神境，修炼最快的刘小希、师诗她们还早一步进入神境。
综上所述，他们从阿三国逃出来，又能在巴铁国立稳脚跟，其实完全是倚仗这个佛像。
不过总的来说苏澈并没有在天竺寺发现其和某种上古诡异生物有关联。
虽然还有些许遗憾，比如没有找到能使愿力具备治疗能力的原因，也不知道天竺寺那处类似母大陆的空间是个什么样子。
最后，那种精
