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第3章 《华严经》第三卷(白话译文)世主妙严品第一之三 (第2/11页)

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重阻碍,如同移山填海,使众生心灵重获自由。无边净华眼鸠盘荼王,他开启了永不退转的大悲心之宝藏,慈悲地引导着一切众生。广大面鸠盘荼王,他能显现于六道轮回中的每一处,引领众生穿越生死流转,趋向解脱。

在那个时候,增长鸠盘荼王借助佛的力量,普遍观察所有鸠盘荼的众生,并用诗歌表达说:

“成就忍力世导师,为物修行无量劫,(成就了忍辱力的世间导师,为了众生修行了无量劫,)

永离世间憍慢惑,是故其身最严净。(永远离开了世间的骄傲与迷惑,因此他的身体最为庄严清净。)

佛昔普修诸行海,教化十方无量众,(佛在过去普遍修行了如海般的行愿,教化了十方无数的众生,)

种种方便利群生,此解脱门龙主得。(用种种方便利益众生,这是龙主所得到的解脱法门。)

佛以大智救众生,莫不明了知其心,(佛用大智慧救度众生,没有不了解他们内心的,)

种种自在而调伏,严幢见此生欢喜。(用种种自在的方式调伏众生,严幢见到此情景生起欢喜。)

神通应现如光影,法轮真实同虚空,(神通相应显现如同光影一般,法轮的真实如同虚空,)

如是处世无央劫,此饶益王之所证。(如此处在世间无量劫,这是饶益王所证悟的。)

众生痴翳常蒙惑,佛光照现安隐道,(众生被痴愚的翳障所迷惑,佛光显现了安稳的道路,)

为作救护令除苦,可畏能观此法门。(为了救护众生使之脱离痛苦,可畏能观察这个法门。)

欲海漂沦具众苦,智光普照灭无余,(在欲望的海洋中漂流充满痛苦,智慧之光普照使之消灭无余,)

既除苦已为说法,此妙庄严之所悟。(痛苦消除之后为众生说法,这是妙庄严所领悟的。)

佛身普应无不见,种种方便化群生,(佛的身体普遍应现无人不见,用种种方便化导众生,)

音如雷震雨法雨,如是法门高慧入。(声音如同雷震降下法雨,这样的法门是高慧所进入的。)

清净光明不唐发,若遇必令消重障,(清净光明不会徒然显现,如果遇到必定让众生消除重障,)

演佛功德无有边,勇臂能明此深理。(演说佛的功德无有边际,勇臂能够明白这个深奥的道理。)

为欲安乐诸众生,修习大悲无量劫,(为了使众生得到安乐,修行大悲无量劫,)

种种方便除众苦,如是净华之所见。(用种种方便除去众生的痛苦,这是净华所见到的。)

神通自在不思议,其身普现遍十方,(神通自在不可思议,他的身普遍显现遍布十方,)

而于一切无来去,此广面王心所了。(而在一切处没有来去,这是广面王心中所了知的。)”

接下来,毗楼博叉龙王掌握了一种能力,能够消除所有龙类的痛苦和苦恼,这是一种解脱的门径。娑竭罗龙王能够在一念之间转换自己的形态,向无量众生展示不同的身体,这是一种解脱的门径。云音幢龙王能够在所有存在的状态中,用清净的声音讲述佛的无数名号,这是一种解脱的门径。焰口龙王能够普遍展现无边的佛世界,并建立不同的差异,这是一种解脱的门径。焰龙王能够使所有众生摆脱愤怒和愚痴的困扰,得到如来的慈悲和帮助,这是一种解脱的门径。云幢龙王能够向所有众生展示巨大的快乐和福德之海,这是一种解脱的门径。德叉迦龙王能够用清净的救护声音消除所有恐惧,这是一种解脱的门径。无边步龙王能够展示所有佛的色身和他们在劫中的位置,这是一种解脱的门径。清净色速疾龙王能够为所有众生带来极大的爱乐和欢喜,这是一种解脱的门径。普行大音龙王能够展示所有平等、悦意、无阻碍的声音,这是一种解脱的门径。无热恼龙王能够用大悲心普遍覆盖,消除世间所有的痛苦,这是一种解脱的门径。

在那个时候,毗楼博叉龙王借助佛的力量,普遍观察所有龙类的众生,然后用诗歌表达说:

“汝观如来法常尔,一切众生咸利益,(你看如来的法始终如此,利益着所有的众生,)

能以大慈哀愍力,拔彼畏涂沦坠者。(能够用大慈大悲的力量,救拔那些在恐怖道路中沦落的人。)

一切众生种种别,于一毛端皆示现,(一切众生各有不同,但在一根毛的顶端都能示现,)

神通变化满世间,娑竭如是观于佛。(神通变化充满整个世间,娑竭就是这样观察佛的。)

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