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第44章 《华严经》第四十四卷(白话译文)十通品第二十八 十忍品 (第2/11页)

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在心,不忘不失,不中断不退步,不迷茫不困惑;为他人讲解,使他们领悟,从不忘记或遗漏任何一个字一句言辞。如同东方,南方、西方、北方,以及四维上下,也都是如此。这称为菩萨中的大菩萨第五种神通——无碍清净天耳智。

\"佛子们!菩萨中的大菩萨安住在无体性神通、无作神通、平等神通、广大神通、无量神通、无依神通、随念神通、起神通、不起神通、不退神通、不断神通、不坏神通、增长神通、随诣神通中。这位菩萨能听到极远处一切世界中诸佛的名字,比如:无数世界、无量世界乃至不可说不可说佛刹微尘数世界中诸佛的名字;听到这些佛名后,即刻见到自己的身在那些佛的所在地。那些世界有的向上有的向下,形态各异,方向不同,各具特色,无边无碍;各种国土,各种时空,以无量功德各自庄严。在这些世界中,诸佛显现神通,弘扬名号,数量无量,各各不同。这位菩萨一旦听到那些佛的名字,无需移动位置,就能见到自己的身在那些佛的所在地,向他们礼拜、尊重、侍奉、供养,询问菩萨法,深入佛的智慧,全部能了达诸佛国土、道场集会以及所说法,直到彻底明白而无所执取。如此这般,经过不可说不可说佛刹微尘数劫,他普遍到达十方而实际上无所前往,然而他前往佛刹观佛听法求道,从未间断,从不放弃,从不懈怠,从不厌倦;修行菩萨行,成就大愿,使之全部圆满,从不退转,为了使佛的广大种性不断绝。这称为菩萨中的大菩萨第六种神通——住无体性无动作往一切佛刹智。

\"佛子们!菩萨中的大菩萨以善分别一切众生言辞的智慧神通,知道不可说不可说佛刹微尘数世界中众生的各种言辞。比如:圣者的言辞、非圣者的言辞、天人的言辞、龙的言辞、夜叉的言辞、乾闼婆的言辞、阿修罗的言辞、迦楼罗的言辞、紧那罗的言辞、摩睺罗伽的言辞、人及非人的言辞,乃至不可说不可说众生的所有言辞,各种表达,各种差异,他都能了知。这位菩萨随着进入的世界,能知道其中一切众生的性情和喜好,根据他们的性情和喜好发表言论,使他们都能理解,没有疑惑。就像阳光的出现,照亮万物,使有视力者都能明见。菩萨中的大菩萨也是如此,以善分别一切言辞的智慧,深入一切言辞的云海,让世间有智慧者都能理解各种言辞。这称为菩萨中的大菩萨第七种神通——善分别一切言辞智。

\"佛子们!菩萨中的大菩萨以出生无量阿僧只色身庄严的智慧神通,知道一切法远离色相,没有差别相,没有种种相,没有无量相,没有分别相,没有青、黄、红、白等颜色的相。菩萨如此进入法界,能显现其身,作出种种颜色。比如:无边色、无量色、清净色、庄严色、普遍色、无比色、普照色、增上色、无违逆色、具诸相色、离众恶色、大威力色、可尊重色、无穷尽色、众杂妙色、极端严色、不可量色、善守护色、能成熟色、随化者色、无障碍色、甚明彻色、无垢浊色、极澄净色、大勇健色、不思议方便色、不可坏色、离瑕翳色、无障暗色、善安住色、妙庄严色、诸相端严色、种种随好色、大尊贵色、妙境界色、善磨莹色、清净深心色、炽然明盛色、最胜广大色、无间断色、无所依色、无等比色、充满不可说佛刹色、增长色、坚固摄受色、最胜功德色、随诸心乐色、清净解了色、积集众妙色、善巧决定色、无有障碍色、虚空明净色、清净可乐色、离诸尘垢色、不可称量色、妙见色、普见色、随时示现色、寂静色、离贪色、真实福田色、能作安隐色、离诸怖畏色、离愚痴行色、智慧勇猛色、身相无碍色、游行普遍色、心无所依色、大慈所起色、大悲所现色、平等出离色、具足福德色、随心忆念色、无边妙宝色、宝藏光明色、众生信乐色、一切智现前色、欢喜眼色、众宝庄严第一色、无有处所色、自在示现色、种种神通色、生如来家色、过诸譬喻色、周遍法界色、众皆往诣色、种种色、成就色、出离色、随所化者威仪色、见无厌足色、种种明净色、能放无数光网色、不可说光明种种差别色、不可思香光明超过三界色、不可量日轮光明照耀色、示现无比月身色、无量可爱乐华云色、出生种种莲华鬘云庄严色、超过一切世间香焰普熏色、出生一切如来藏色、不可说音声开示演畅一切法色、具足一切普贤行色。佛子们!菩萨中的大菩萨深入这样的无色法界,能显现这些种种色身,使所教化的众生能看见,能思念,为他们转动F轮;根据所教化的时间、所教化的状态,使他们亲近,使他们开悟,为他们展示种种神通,为他们展现种种自在,为他们施展种种能力。这称为菩萨中的大菩萨为了度化一切众生而勤奋修成的第八种神通——无数色身智。\"

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