《大方广佛华严经》第五十八卷（白话译文）离世间品第三十八之六
离世间品第三十八之六
佛子们！伟大的菩萨有十种纯净的布施方式。这十种是什么呢？它们分别是：
第一种：平等布施，不挑选接受者，一视同仁；
第二种：随意布施，满足他人的心愿；
第三种：不乱布施，确保给予能带来真正益处；
第四种：随宜布施，根据对方的需要和条件给予；
第五种：不住布施，施予时不图回报；
第六种：开舍布施，心无挂碍，不贪恋所给之物；
第七种：一切布施，达到最纯粹的慈善境界；
第八种：回向菩提布施，超脱世俗与超世间的束缚；
第九种：教化众生布施，直至成佛之路也不放弃任何众生；
第十种：三轮清净布施，在施予者、接受者及施物上，都如天空般清澈无染地观照。这就是十种纯净的布施。菩萨若能坚持这些行为，就能获得佛祖无上的、广大的纯净布施之德。
佛子们！伟大的菩萨还有十种纯净的戒律。这十种又是什么？它们包括：
第一种：身体纯净戒，避免身体做出恶行；
第二种：语言纯净戒，远离四种言语过错；
第三种：心灵纯净戒，彻底远离贪婪、愤怒和错误观念；
第四种：不破坏一切修行规则的纯净戒，成为人与天神尊敬的领袖；
第五种：守护菩提心的纯净戒，不满足于小乘的修行；
第六种：遵守佛制定的纯净戒，对微小的罪行也感到极大的恐惧；
第七种：秘密维护纯净戒，善巧帮助违戒者改正；
第八种：不做一切恶的纯净戒，誓愿修行一切善法；
第九种：远离一切有限见解的纯净戒，对戒律无所执着；
第十种：保护所有众生的纯净戒，因大慈悲而发心。这便是十种纯净戒。菩萨若能坚守这些戒律，便能获得佛祖无上无过的纯净戒行。
佛子们！伟大的菩萨还拥有十种纯净的忍耐力。这十种分别是什么？
第一种：承受侮辱的纯净忍耐，为了保护众生；
第二种：承受暴力的纯净忍耐，善自护他；
第三种：不生恨意的纯净忍耐，内心平静如水；
第四种：不鄙视低下的纯净忍耐，居高位者宽容待人；
第五种：拯救求助者的纯净忍耐，不惜牺牲自己；
第六种：放下傲慢的纯净忍耐，不轻视初学者；
第七种：面对毁谤不怒的纯净忍耐，视一切如梦如幻；
第八种：遭遇侵犯而不报复的纯净忍耐，视自我与他人无别；
第九种：不被烦恼影响的纯净忍耐，远离一切诱惑；
第十种：依循菩萨真实智慧，了知一切法无生的纯净忍耐，无需外在教导，自然进入一切智慧的境地。这就是十种纯净的忍耐力。菩萨若能安住于这些忍耐之中，就能获得诸佛无上的、无需外力启迪的法忍。」
佛子们！伟大的菩萨还有十种纯净的努力。这十种是什么？它们是：
第一种：身体纯净努力，虔诚侍奉诸佛菩萨与师长，尊重并维护福田，坚定不移；
第二种：语言纯净努力，将所听闻的佛法广泛传播，赞美佛的功德，从不懈怠；
第三种：心灵纯净努力，善于修习慈悲喜舍、禅定解脱及各种三昧，永不停歇；
第四种：正直心灵的纯净努力，真诚无欺，不谄不曲，全心全意修行，永不退转；
第五种：追求卓越的纯净努力，始终追求更高智慧，愿具足一切纯洁之法；
第六种：不虚度时光的纯净努力，实践布施、持戒、忍辱、博学与警醒，直至成佛，中途不停；
第七种：抑制一切魔障的纯净努力，消除贪、嗔、痴、邪见及一切烦恼的束缚；
第八种：智慧之光圆满的纯净努力，行事前皆深思熟虑，力求完美，免留遗憾，成就佛独有的法门；
第九种：超越来去的纯净努力，领悟实相，步入法界之门，身心平等，洞察现象非实，无所执着；
第十种：成就法光的纯净努力，超越各修行阶段，获佛灌顶，以无漏之身示现生死、出家、成道、讲法、涅盘，圆满普贤菩萨的事业。这就是十种纯净的努力。菩萨若能坚守这些法则，就能获得佛无上的、至高无上
