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第61章 《华严经》第六十一卷(白话译文)入法界品第三十九之二 (第4/9页)

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出一切庄严的器具,用以装饰虚空界,使之充满神圣之美。

念念中出等众生数变化身云三昧 —— 菩萨们在每个念头中,都能幻化出与众生数量相等的化身,以适应不同众生的需求。

如来净空月光明三昧 —— 此禅定让菩萨们的心灵如同清净的满月,散发出柔和而明亮的光芒,照亮一切。

常见一切如来住虚空三昧 —— 菩萨们经常能看到诸佛居住在虚空中,这让他们时刻感受到佛法的存在与引导。

开示一切佛庄严三昧 —— 在此禅定中,菩萨们能够揭示出一切佛陀的庄严形象,让众生看到佛法的美好。

照明一切法义灯三昧 —— 菩萨们能够像灯塔一样,照亮一切法义,指引众生走向正道。

照十力境界三昧 —— 菩萨们能够洞察佛陀的十力境界,从而更好地领悟佛法的精要。

三世一切佛幢相三昧 —— 在这种禅定中,菩萨们能够看到过去、现在和未来所有佛陀的庄严形象,如同佛幢一般。

一切佛一密藏三昧 —— 菩萨们认识到所有佛陀其实共享一个秘密的宝藏,即佛法的真谛。

念念中所作皆究竟三昧 —— 菩萨们在每个念头中所做的一切,都能达到最完美的状态。

无尽福德藏三昧 —— 此禅定让菩萨们拥有无尽的福德宝藏,能够无私地分享给众生。

见无边佛境界三昧 —— 菩萨们能够看见无边无际的佛国境界,体验佛法的无限宽广。

坚住一切法三昧 —— 菩萨们能够坚定不移地驻守在佛法的真理之上,不为外物所动。

现一切如来变化悉令知见三昧 —— 菩萨们能够展现一切如来的变化,让众生都能看到并理解。

念念中佛日常出现三昧 —— 在每个念头中,菩萨们都能够感受到佛的日常出现,佛法常在心中。

一日中悉知三世所有法三昧 —— 菩萨们在一天之内就能够通晓过去、现在和未来所有的法义。

普音演说一切法性寂灭三昧 —— 菩萨们能够普遍地宣讲一切法性的寂灭,让众生明白佛法的最终归宿。

见一切佛自在力三昧 —— 在此禅定中,菩萨们能够见证一切佛陀的自在之力,感受到佛法的无边威力。

法界开敷莲华三昧 —— 菩萨们能够体验到法界如同莲花般绽放,揭示佛法的美丽与纯净。

观诸法如虚空无住处三昧 —— 菩萨们能够观察到一切法如同虚空,没有固定的住处,领悟到一切皆为空性的真理。

十方海普入一方三昧 —— 菩萨们能够将十方世界的海洋融入一方,体验到佛法的包容与广阔。

入一切法界无源底三昧 —— 菩萨们能够深入一切法界的无底深渊,探索佛法的最深层次。

一切法海三昧 —— 菩萨们能够沉浸在一切法的海洋中,体会佛法的博大精深。

以寂静身放一切光明三昧 —— 菩萨们即使在寂静无声的状态下,也能够散发出照亮一切的光明。

一念中现一切神通大愿三昧 —— 在一个念头中,菩萨们就能够展现出一切神通,实现大愿,度化众生。

一切时一切处成正觉三昧 —— 菩萨们无论何时何地都能够成就正觉,随时随地传播佛法。

以一庄严入一切法界三昧 —— 菩萨们能够以一种庄严的姿态,进入一切法界,弘扬佛法。

普现一切诸佛身三昧 —— 菩萨们能够普遍地显现一切佛陀的形象,让众生瞻仰学习。

知一切众生广大殊胜神通智三昧 —— 菩萨们能够了解一切众生所拥有的广大神通与智慧,更好地引导他们。

一念中其身遍法界三昧 —— 在一个念头中,菩萨们的身形就能遍布整个法界,无所不在。

现一乘净法界三昧 —— 菩萨们能够展现一乘(指佛法)的清净法界,引领众生步入正途。

入普门法界示现大庄严三昧 —— 菩萨们能够进入普门法界,示现出大庄严的景象,让众生感悟佛法的庄严。

住持一切佛法轮三昧 —— 菩萨们能够守护并推动一切佛法的车轮,确保佛法的传承与弘扬。

以一切法门庄严一法门三昧 —— 菩萨们能够用一切法门来庄严一个法门,使其更加完善和美好。

以因陀罗网愿行摄一切众生界三昧 —— 菩萨们以因陀罗(印度神话中的天神)的网状愿力,摄受一切众生界,度化众生。

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