《大方广佛华严经》第六十二卷（白话译文）入法界品第三十九之三
入法界品第三十九之三
在那个时候，文殊师利菩萨劝导诸位比丘发起达到无上正等正觉的菩提心之后，他们开始逐渐向南行进，穿越人间，到达了福城的东部，在一片名为庄严幢的娑罗树林中的大塔庙停留。这个地方是过去许多佛停留和教化众生的地方，也是世尊在过去修行菩萨道时，能够放弃无数难以放弃的东西的地方。因为这个原因，这片树林被广泛地传闻在无量的佛刹中，这个地方经常被天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人类和非人类所供养。
当文殊师利和他的随从们到达这个地方后，他就在这里讲述了普照法界的修多罗经，有百万亿那由他的修多罗作为随从经文。当他讲述这部经文的时候，大海中有无量百千亿的龙来到这里；听到这部法后，他们深深地厌恶了龙的生活，正确地寻求佛道，全部放弃了龙的身体，转生到天人之中。一万条龙在达到无上正等正觉的路上得到了不退转的地位；还有无量无数的众生，在三乘中各自得到了调伏。
那时，福城的人们听说文殊师利童子在庄严幢娑罗林中的大塔庙，无量的大众从城市出发，来到他所在的地方。那时，有一位名叫大智的优婆塞，与五百名优婆塞及其随从一起来了，包括须达多优婆塞、婆须达多优婆塞、福德光优婆塞、有名称优婆塞、施名称优婆塞、月德优婆塞、善慧优婆塞、大慧优婆塞、贤护优婆塞、贤胜优婆塞等等，一共五百名优婆塞，来到文殊师利童子所在的地方，向他的脚顶礼，向右绕了三圈，然后退到一边坐下。还有五百名优婆夷，包括大慧优婆夷、善光优婆夷、妙身优婆夷、可乐身优婆夷、贤优婆夷、贤德优婆夷、贤光优婆夷、幢光优婆夷、德光优婆夷、善目优婆夷等等，一共五百名优婆夷，来到文殊师利童子所在的地方，向他的脚顶礼，向右绕了三圈，然后退到一边坐下。还有五百名童子，包括善财童子、善行童子、善戒童子、善威仪童子、善勇猛童子、善思童子、善慧童子、善觉童子、善眼童子、善臂童子、善光童子等等，一共五百名童子，来到文殊师利童子所在的地方，向他的脚顶礼，向右绕了三圈，然后退到一边坐下。还有五百名童女，包括善贤童女、大智居士女童女、贤称童女、美颜童女、坚慧童女、贤德童女、有德童女、梵授童女、德光童女、善光童女等等，一共五百名童女，来到文殊师利童子所在的地方，向他的脚顶礼，向右绕了三圈，然后退到一边坐下。
在那个时候，文殊师利菩萨知道福城的人们都已经聚集过来，他根据众生的心愿展现出自在的身相，他威严的光芒照耀并超越了所有在场的大众；他用自在的大慈之心给予他们清凉，用自在的大悲之心激发出讲法的愿望，用自在的智慧了解他们的心愿，用他那广大的辩才准备开始讲法。在那个时候，文殊师利观察善财童子，想知道他的名字背后的原因；他了解到这位童子刚入胎时，在他的家中自然出现了七宝楼阁，楼阁下有七个宝藏，宝藏之上，大地自然裂开，生长出七种宝物，那就是：金、银、琉璃、玻璃、珍珠、砗磲、玛瑙。善财童子在胎中待了十个月才出生，身体各部分端正且完整；那七个宝藏，无论长度、宽度、高度都各有七肘，从地下涌出，光明照耀。另外，在他家中自然出现了五百个宝器，里面自然装满了各种物品。包括：金刚制成的容器中装满了各种香料，在香容器中装满了各种衣服，美玉制成的容器中装满了各种美味的食物，在摩尼宝容器中装满了各种奇异的珍宝，金容器中装满了银，银容器中装满了金，金银容器中装满了琉璃和摩尼宝，玻璃容器中装满了砗磲，砗磲容器中装满了玻璃，玛瑙容器中装满了珍珠，珍珠容器中装满了玛瑙，火摩尼容器中装满了水摩尼，水摩尼容器中装满了火摩尼……像这样五百个宝器自然出现。还有天上降下各种宝物和财物，所有的仓库都被填满。因为这个原因，他的父母、亲属和看相的师傅一起给这个孩子起名为善财。文殊师利还知道这位童子已经供养过过去的诸佛，深深地种下了善根，有着广大的信仰和理解，总是乐于亲近所有善良的知识，身、口、意的行为都没有过失，净化菩萨的道路，寻求所有的智慧，成为佛法的工具，他的心像虚空一样清净，向着菩提没有任何障碍。
在那个时候，文殊师利菩萨这样观察了善财童子之后，安慰并开导他，为他和所有大众讲解了所有的佛法。包括：讲解所有佛积累的法，所有佛连续的法，所有佛依次的法，所有佛群众清净的法，所有佛法轮转化引导的法，所有佛色身相
