《大方广佛华严经》第七十七卷（白话译文）入法界品第三十九之十八
入法界品第三十九之十八
那个时候，善财童子渐渐向南行去，到妙意华门城，见到德生童子、有德童女，顶礼他们的双足，向右绕完之后，在前面合掌而这样说道：“圣者！我已经先发起无上正等正觉心，然而不知晓菩萨如何学菩萨行？如何修菩萨道？唯愿慈悲哀悯，为我宣说！”
那个时候，童子、童女告诉善财说：
“善男子！我们证得菩萨解脱，名叫：幻住。得到这个解脱的缘故，见到一切世界都幻住，是因缘所生的缘故；一切众生都幻住，是业烦恼所起的缘故；一切世间都幻住，是无明、有、爱等展转缘生的缘故；一切法都幻住，是我见等种种幻缘所生的缘故；一切三世都幻住，是我见等颠倒智所生的缘故；一切众生生灭、生老病死、忧悲苦恼都幻住，是虚妄分别所生的缘故；一切国土都幻住，是想倒、心倒、见倒无明所现的缘故；一切声闻、辟支佛都幻住，是智断分别所成的缘故；一切菩萨都幻住，是能自我调伏教化众生的诸行愿法所成就的缘故；一切菩萨众会、变化、调伏、诸所施为都幻住，是愿智幻所成就的缘故。善男子！幻境自性不可思议。
“善男子！我们二人只能知晓此幻住解脱。像诸多菩萨摩诃萨善于进入无边诸事幻网，他们的功德行，我们怎么能知晓能说出？”
那个时候，童子、童女说完自己的解脱之后，以不可思议的诸多善根之力，让善财身体柔软光泽，而告诉他说：
“善男子！在这南方，有国家名叫：海岸，有园子名叫：大庄严，其中有一个广大楼阁，名叫：毗卢遮那庄严藏，从菩萨善根果报生，从菩萨念力、愿力、自在力、神通力生，从菩萨善巧方便生，从菩萨福德智慧生。
“善男子！住于不思议解脱的菩萨，以大悲心，为诸多众生，显现像这样的境界，聚集像这样的庄严。弥勒菩萨摩诃萨安处于其中，为了想要摄受本来所出生之处的父母、眷属以及诸多人民，令他们得以成熟的缘故；又想要让那些一同受生、一同修行的众生，在大乘中得以坚固的缘故；又想要让那些一切众生，随其住地、随其善根都得以成就的缘故；又想要为你显示菩萨解脱门的缘故，显示菩萨遍于一切处受生自在的缘故，显示菩萨以种种身普遍出现在一切众生之前常常教化的缘故，显示菩萨以大悲之力普遍摄取一切世间资财而不厌倦的缘故，显示菩萨具备修习诸多行、知晓一切行远离诸相的缘故，显示菩萨处处受生、了知一切生皆无有相的缘故。你前往那里询问：菩萨如何行菩萨行？如何修菩萨道？如何学菩萨戒？如何净菩萨心？如何发菩萨愿？如何集菩萨助道具？如何入菩萨所住地？如何满菩萨波罗蜜？如何获菩萨无生忍？如何具菩萨功德法？如何事奉菩萨善知识？
“为什么呢？善男子！那位菩萨摩诃萨通达一切菩萨行，了知一切众生心，常常出现在他们面前教化调伏。那位菩萨已经满一切波罗蜜，已经住一切菩萨地，已经证一切菩萨忍，已经入一切菩萨位，已经承蒙授予具足记，已经游一切菩萨境，已经获得一切佛神力，已经承蒙一切如来以一切智甘露法水而灌其顶。善男子！那位善知识能润泽你的诸善根，能增长你的菩提心，能坚固你的志向，能增益你的善，能增长你的菩萨根，能示现给你无碍法，能令你入普贤地，能为你说菩萨愿，能为你说普贤行，能为你说一切菩萨行愿所成功德。
“善男子！你不应修习一种善、观照一法、践行一行、发起一愿、获得一记、安住一忍，产生究竟的想法；不应以限量之心，践行于六度，安住于十地，清净佛国土，事奉善知识。为什么呢？善男子！菩萨摩诃萨应当种下无量诸多善根，应当聚集无量菩提具，应当修习无量菩提因，应当学习无量巧妙回向，应当化度无量众生界，应当知晓无量众生心，应当知晓无量众生根，应当识得无量众生解，应当观察无量众生行，应当调伏无量众生，应当断除无量烦恼，应当清净无量业习，应当灭除无量邪见，应当除去无量杂染心，应当发起无量清净心，应当拔除无量苦毒箭，应当干涸无量爱欲海，应当破除无量无明暗，应当摧毁无量我慢山，应当断除无量生死缚，应当度脱无量诸有流，应当竭尽无量受生海，应当让无量众生出离五欲淤泥，应当使无量众生脱离三界牢狱，应当安置无量众生在圣道中，应当消灭无量贪欲行，应当净治无量嗔恚行，应当摧破无量愚痴行，应当超越无量魔网，应当远离无量魔业，应当净治菩萨无量欲乐，应当增长菩萨无量方便，应当出生菩萨无量增上
