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第467章 成圣(1) (第1/2页)

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在徐承的参与之下,“地海循环”进化的速度越来越快。

不知过了多久,天地间多了一种道,一种自然控制着“地海循环”的道,参与到“地海循环”之中的一切,天地万物、诸多神灵都得到了天地的一种承认,得到天地承认的“地海循环”成为了一种自然规律、天地玄奥,得到天地承认的诸神好像是得到了天地间的一种业位一般,修为与神通都有了很大的提升。

作为“地海循环”的造化者,他获得的好处更大。

就在“地海循环”得到天地认可,成为天地之道的一部分的瞬间,一股玄奥力量汇聚到了徐承身边,将徐承挪移到了“地海循环”中间的一个位置,紧接着,一道道更加玄奥的力量开始往徐承身边汇聚,它们凝聚成一道道灵光,钻进了徐承体内。

万物有灵,九元世界这一方世界也不例外。

不过,天地自然有着一种特别的规律,或者说叫平衡,越是强大的“灵”,就越难产生灵智,化生为真正的生灵,蛮洲巨木龙脉如此,大陆九幽之下的土行“大龙”如此,九元世界这一方世界亦如此。

九元世界的“灵”虽然因太过强大而无法化生为生灵,但是它仍然会随着九元世界的不断壮大而壮大,它平时融于九元世界各处而不显现,现在,它感觉到徐承这个同类出现了,便立刻汇聚显现出来,想与徐承融为一体。

汇聚到徐承身边的灵光,就是九元世界显现而出的“灵”,或者叫天道。

与九元世界的天道融为一体,便会获得九元世界的掌控权,好处自然极大。

但是,徐承在搞明白进入到他体内的灵光有什么玄奥之时,却不敢直接吸收它,因为天道和他融为一体,在令他获得了九元世界的掌控权的同时,会将他变成九元世界的一部分。

不是因为前世的神话传说,而是这一世修为到了现在这个境界令他拥有的一种先觉性,他隐隐有预见,要是天道和他融为一体,他的道途将会止步于成为九元世界的天道。

成为九元世界的天道,在一段时间内,因为他造化九元世界更加方便,他的修为会进步很快,然而,等到他以前的积累耗完,因为与九元世界融成了一体,他将很难再获得更多新的积累,如此,他的道途自然就前路无光。

简单来说,与天道融为一体,在维持九元世界天地自然运转的过程之中,他的修炼潜力将会被慢慢消磨干净。

与天道融为一体后患太大,然而,融合天道却是徐承进阶圣境的必要条件。

“进阶圣境固然重要,保持修炼的潜力却也一样重要。”

徐承沉思了许久,唤出了山河社稷图,控制着天道往山河社稷图之中融入。

天道自主与徐承融合,是因为徐承得到了天道的承认,山河社稷图却并没有,天道自然不会与它融合。

徐承也早聊到天道不会这么简单的融于山河社稷图,也不着急,将他这些年积累的天地功德慢慢灌注到山河社稷图之中,助山河社稷图去演化天道蕴含的各种道。

天道的本质便是天地自然运行的各种道,只要山河社稷图能将天道蕴含的各种道都演化出来,便相当于是融合了天道。

山河社稷图要是能将天道蕴含的各种道都演化出来,也就相当于是徐承参悟透了天道,自然就能进阶圣境了。

天地功德虽然也是在天道的作用之下孕育出来的,不过,从品级上来说,它却是与天道处在同一品阶之上,徐承自己以山河社稷图来推演天道玄奥速度极慢,以功德之力助山河社稷图推演天道玄奥却极有效率,而且更为奇异的是,宫殿之力竟然助山河社稷图炼化了一部分天道的先天灵性。

假如天道日后有化为生灵的一天,那么,它的先天灵性便是它化为生灵的根基,先天灵性对于它而言就如元神对于徐承一样。

天道的这一点先天灵性,虽然不是徐承直接炼化的,然而,徐承还是像破开了天地挡在他面前的最后一层迷障一般,瞬间看透了天地万象。

徐承瞬间看清了自己的道途所在,他将山河社稷图催动到了极致,一边继续借功德之力炼化天道,一边以它为阵图,以白起剑、缚龙索、镇海珠、万鸦壶、玄黄塔、定风珠、雷云旗、阴阳镜、黄泉地狱图九件神器布下九元混元阵,演化着他参悟的九元之道,以“地海循环”为源头,改造起了整个世界。

不管是布置出来的九元混元阵,还是徐承以九元混元阵改造整个世界,动静都极大,都引发了巨大的天地异象。

天空中出现电

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