黄有琨就范。
宗广安担心陆丰、宗轶不知道武道武者的事情，还对他们认真进行了一番科普。
武道武者分三个层次。
外劲武者：常言说外练筋、骨、皮，这是武道入门，也是常说的外家之力，一般的武术家、运动员都属于这一类，他们所掌握的力，全都来源于人类肌肉、骨骼中所产生的机械力，力量有极限，实战中肌人蓄力明显，易于外露，发力轻浮。
内劲武者：这是不同于外劲武者的一种划分，内劲武者已经脱离了人体极限的束缚，内练一口气，这口气就是精、气、神，以气化力、以神导力、以精控力，往往能突破极限，产生不可思议的力量。内劲武者大成，即可称武道大师。如民国宗师霍元甲、杨露禅等，其实也只是武道大师这一流。
宗师，又称化境武者：这是武道之中一次质的突破，化境是在劲气的范畴内，是一种境界上的突破，武者，肉体凡胎，一旦进入化境，脱胎换骨，以气化精，可借天地之力为己用，算得上是半个仙人，最大的特点，就是内劲外放，以气御敌，其中玄妙，各有不同。
宗轶小脸红扑扑地看向陆丰，黄有琨说陆丰是宗师，难怪他这么厉害。
其实，宗轶还是想错了，陆丰修炼的并不是武道，他修的是道法，通俗来讲，他是这个世界上的修仙者，又称修士。
修仙者在龙国的历史上并不少见，比如龙虎山张家老祖张道陵、东晋道士葛洪，唐朝全真教创派祖师吕洞宾等，都是修仙者。还有很多名声不显的高阶修士白日飞升，破界而去。
只是到了明代，天地灵气枯竭，再也没有听说过有人得道成仙。最近的一位修仙者就属元末明初武当派的创派祖师张三丰了。
也正是因为天地灵气的原因，明清之后，道修没落，武道大盛。
