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第九十三章 内、外之别 (第1/2页)

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谷玉金把头在米明秀手上撚了一下,说道:“知道了,婶。人家这不是感动嘛,再说,我也不是水做的,那那么容易哭。”

正这时,他的山羊却是轻快地跑到墙便,轻轻一纵,就跃上墙头,站在墙上歪头看谷玉金,而后“咩”了一声,就一跃而下,神情中颇为自得,大概是在说:“看吧,多简单呢。我也会。”

谷玉金不由莞尔,招手让它过来,便用手在它头顶上一阵揉,说道:“是,是,你厉害。我是先惯了跳花坛,而后学会了捉意法,再明了武学心法的道理,以捉意之法去有意感应,知了气。这才能得到这一轻身、提纵的诀窍之后,一下贯通,学会了这样的本事。你呢,天生就会飞檐走壁,什么墙头,根本不值一提,悬崖绝壁之上,也都能如履平地。”

这山羊的轻功,绝对算得上是动物界中一绝,近九十度的岩壁,只要有一条缝,它便能在上面奔逐、站立,在干涸的水库的堤坝上奔跑、玩耍,吃山崖上面青嫩的草,只是让人一看,就觉不可思议。

谷玉金记得小时候,家里院墙是土坯墙,他家的山羊,是可以站在半墙上和他爸爸顶牛的,那家伙,四目相对,一个不服二个不忿,要去收拾的时候,却又抓不住,能气死个人。

山羊吃谷玉金这一夸,又“咩”一声。谷玉金便又摸了它一下,妍妍一笑,说道:“好了,好了,给你得意的。”

米明秀也伸手摸了一下山羊,说道:“这羊也通灵性,听得懂咱们说话。玉金你能想到这些,却是理得通透了……这轻功也好、提纵也罢,心法是尤其重要的。若不通心法,你刚才上墙那一下,便不会那么轻松。只是外功,你手往墙上一勾,人便会下意识一坠,使一个反劲,让自己身形一沉,然后才曲臂往上攀。这动作一停,向上的势便停了。势一停,你便不能用手轻轻一压,使用极少的力量,就续了上势,速度不减,安安稳稳落在墙上。这一个精巧的地方,就像是你坐在墙上,我将一个东西扔给你,你不需用力,只要手轻轻一托就拿住了。一转手就能放在墙上。可一停,你便要用双臂拖动你全身的重量,自然就上的艰难了……这种由心法妙诀主导的运动,那种自然而然、不滞于物,不拘于形的境界,是外功做不到的。”

谷玉金却是又想到了两个例子:

一便是农村盖房的时候,下方之人将装了泥的小桶、砖头向上一抛,上面的人只是用手一拿,就拿在了手里的那种“自然而然”,那种毫无滞碍的丝滑、流畅。

二便是曾在短视频刷到过的,一些“轻功”的表演——也正和米明秀说的一样,表演者再手勾住墙后,往往是双手一并去勾,然后身体一顿、一坠。和他刚才上墙的样子却不一样,他的手按墙头的时候,身体不坠,反倒是因为手一用力,连勾带按,一窜而上。却并非是将手做成了勾、带身形的钩子,而是一如双腿一样向上的助力,发挥了和踩踏一样的功效,将时机、力量都把握的恰当,才这般流畅的。

这也正是气生而升、升而奋、奋而行之的一种自然而然……

就像,是一团搅和在一块,软趴趴的一团的长气球,打入了气之后,一下子被气贯通,变得又长又直一样,是气带着人动的。

这二例,让谷玉金大有所获,曾经生活中、网络上所见、所闻的碎片,都似是一些无用的信息,可在这一刻,却成了极为有用的资粮。让他对内、外功的分别,感悟更深、更直观了一层。

谷玉金问道:“婶,那外功便不能做到这一点吗?”

米明秀说道:“若是一些天赋异禀的,可将外功练到由外而内,自可以做到。不能及内,便做不到。不以气为帅,则周身之力都是散乱的,用力时,肌肉不能张弛有度,阴阳相合,故而势必是脚上用力,手便无力。上去的时候,手也只能勾着,因为手臂用不上力气,不顿上这一下,得掉下去。但气帅经行,则又不同,人的浑身皆是贯通的,手足十二筋经,连通一处,一处动,便处处动,气如何走,便可如何动,如臂使指一般任性。你方才腿脚一动,手便随之而动,气帅行止,你手才刚好有了奔逐之力。”

谷玉金心道:“原来如此,就是外功刻意,不见精妙,所以导致了运动时候,阴阳不能协调,造成了淤塞。但我因为是以气为先,所以气便将我的行为统帅了起来,将身体的力量做了调配,才能这样。”说道:“内功者,三军之帅,可以夺其国。外功者,匹夫之勇,无帅之兵卒,不能持久,也不能协同。是动作,便要生乱。”

山羊便又凑了个“咩”,惹得谷玉金敲了一下它的头

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