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第三百四十一章 鬼神 (第1/2页)

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这野人在干什么?

虽然是在场中穿着唯一体面的人了,可野人还是野人,连鞋子都没有,裤子更是不存在的,仅有一件麻衣遮掩了上身。

其余的野人自然更糟糕了,只把胯下用兽皮遮掩的大有人在,比非洲土著还要惨。

陈时看着这个野人在向自己低头做着奇怪的手势,也不知这野人在干什么,他唯一知道的是,目前这地方好像分为了两股野人势力,而他们现在所做的事情便是在战斗。

而他的到来,似乎引起了战场局势的改变。

“这些野人体毛可够多的……胡子也不刮,头发也不理……但看起来还是亚洲人的样貌,难道我在东亚?”

陈时看这野人对自己好像很恭敬,并无敌意,便没出手,等了好一会儿,这个野人也不离开,又来了许多野人围了上来,叽里呱啦说个不停,显然他们已经存在可以交流的语言了。

就是不知道有无文字。

这群野人依旧不离开,没过多久,陈时听到一阵欢呼,回头看去,就见到远方欢呼声不断。

“这方的野人胜利了吗?”

陈时刚刚还在打量这边的兽皮图腾,听到这一阵子的欢呼以后,他意识到这边已经获取了战争的胜利。

“人类还真是喜欢战争,如此原始的古代,一场战斗也死了这么多人。”

陈时还是首次亲眼见到一个地方,死了这么多的人类,还好他历练出来了,看着死在脚边的尸体也不为所动。

战争已经结束,但他也不能这么离去,站在原地都等了快四十分钟,却没等来那个神秘人,这不禁让陈时十分疑惑,与前两次不同的遭遇让他产生了狐疑。

难道那个神秘人出现在了其它的地方?

陈时两次穿越时空,都和那个神秘人有所关联,而这一次没看到那个神秘人,是以也无法知道这次的关联到底是什么,更不知道要怎么才能离开。

“这个野人从刚才就一直说个不停……嗯,是想邀请我?”

陈时总算是看懂了这个为首野人的意思,语言不通的恶果就在这里,而且也不是说彼此说话不通,手势也一定会有效,往往手势也在时代的文化发展中赋予不同的意义。

两者基本属于鸡同鸭讲。

艰难的第一次交流结束,陈时想了想,干留在这里也没作用了,干脆跟着过去看看。

随着为首的野人上前,周围的野人不敢过于靠近,都以敬畏的眼神盯着陈时。

走了没多久,陈时看到了野人们的聚居地。

他不知道是不是该用聚居地来形容,这些野人并不会搭建帐篷,而是用的树叶和兽皮搭建在树木之下,以此用作简易的天幕来使用。

许多伤势严重的野人便躺在蕉叶上,时不时地痛苦哼哼几声,还有其他的野人用木碗在给受伤的野人喂水。

另有一些物资被堆放在这儿,用麻袋装满,似乎是他们吃的粮食。整个环境可以说是相当的恶劣了,屎尿都拉在一边,还没垃圾分类的想法,加上下雨的湿润泥巴,简直又是恶臭与脏乱的集合体。

而在这里,陈时惊愕发现了一个线索。

“那是甲骨文?”

他震惊看到好几面兽皮旗帜上,除了图腾之外,原来还有一些象形文字出现,而类型很像他以前在电视上看过的甲骨文。

“如果是甲骨文的话,难道现在是夏商朝?”

“不对,若是夏商朝,也不至于穿的像野人似的,青铜武器那么稀少,几乎都用的是石器。”

陈时仔细打量:“而且,也不完全像是甲骨文……”

甲骨文是中国成系统发现的最早文字,而传说文字来自于黄帝让仓颉“见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契”。

但实际上,考古发掘的文字,并不是说殷商时期的甲骨文就是最早的文字,因为甲骨文已经是比较成熟的文字体系了,而文字的发展不可能一下子进步到甲骨文这个程度。

例如八千年前的贾湖文,就是发现的最早文字。

与甲骨文相比,贾湖文更有图形的意思,更类似于像什么而简笔画出来的模样。

现在陈时看到的旗帜上的文字,那不就是两把斧头吗?

虽然类似简笔画,却又有着明显的笔触,那就不是简单的图画了,肯定是文字。

比甲骨文更早的文字?

陈时还在思考间,那边野

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