有顽疾，不能运行灵气，因此便不能施展神境通。那条经脉上的顽疾，还是你师父给他留下的。”
徐慎之闻言点了点头，昌都巴当年参与过五台山斗法，林灵素当时没有杀那十二个番僧，但不见得不会重创他们。
想到这里，徐慎之又替宋虎臣感到庆幸，幸亏昌都巴的右腿有旧疾，否则宋虎臣当日行刺完颜晟失败后，就该被推出菜市口斩首了。
“昌都巴是不是长乐寺的僧人？”徐慎之再问。
之所以有此一问，是因为昌都巴定下道佛斗法的地点就在长乐寺，当然，这只是其一。
其二，七宝锦襕袈裟虽是佛门至宝，但根据张乾曜遗书上的留言，袈裟此前应该是在长乐寺中的，而摩呼罗迦也是长乐寺的僧人自西土请来的，昌都巴这么急着想拿回袈裟，和救出摩呼罗迦，说明他很可能是长乐寺的僧人。
“国师是长乐寺的住持。”雄库鲁不明白他为何问这个。
这个问题在雄库鲁看来意义不大，但对徐慎之而言事关重大，因为道门至宝万法宗符，当年就是被长乐寺的比丘偷走的，不然的话，也不会有今日之事了。
确定了昌都巴是长乐寺的僧人，徐慎之便更加确定自己当日支开雄库鲁，将袈裟藏匿起来是正确的。
不过，摩呼罗迦被关在封妖洞多年，定然对道人心生怨恨，此次放跑了它，它跑出去之后定然会祸害道门，尤其是以张乾曜生前所在的龙虎山天师道一脉。
此事令徐慎之颇为头疼，他虽是无意放出的摩呼罗迦，但若因此让万千同道遭劫，那他就是道门罪人了。
“这死秃驴，好毒的心思！”想及此处，徐慎之不由得怒骂了一句，昌都巴这个老贼秃，此番的一套连环计不仅让自己放走了摩呼罗迦，还让自己成为了道门罪人。
当年，昌都巴等十二名番僧参与五台山斗法，但最终没能敌得过林灵素，因此沦落为佛门罪人，而今林灵素驾鹤仙逝，他便报复到了自己的头上，这点令徐慎之非常不快。
虽然心中不快，但徐慎之也只能摇头叹息，道门讲究天道承负，佛门将因果轮回，虽然称呼不同，但其大致意思相近，一个人做什么事，终有一日会得到一定的报应。
林灵素当年于大宋举国掀起灭佛运动，首先是出于道佛两家不相容，其实是因为私心作祟。
林灵素年少时曾为苏轼书童，后来投了佛门，做了沙弥，因偷喝酒而被长老鞭笞，一怒之下拜入道门，后得仙人传授《神霄天坛玉书》，当时甲子神王文卿下界历劫，二人便共同创立了神霄派。
林灵素对少年时被佛门僧人鞭笞的事一直不曾释怀，后来得势，抑佛扬道也合乎人性。
不过，林灵素当年做事，的确太过激进，将天下的和尚得罪了遍，以致于在后世史书中，对他记载也都是负面的。
“那遭瘟的蛇头又来了。”雄库鲁此时扭头之时，发现远方天际出现了一道黑影，不由得皱起了眉头。
“快走！”徐慎之闻言立刻起身。
雄库鲁抖身现出原形，负载了徐慎之，径往南飞去。
摩呼罗迦见二人逃走，仰头发出一声嘹亮高亢的吼叫声，传出数十里，将周围山林中的飞禽惊飞。
“往哪里去？”雄库鲁变出人头向徐慎之发问，他不想没有目的的逃窜。
“一路往南，直下汴梁。”徐慎之皱眉说道。
“不去！”雄库鲁果断拒绝，汴梁如今虽然归金国所有，但那里已经是金国边境，到得汴梁，徐慎之想逃回大宋轻而易举。
如果真让徐慎之给逃走了，他这个广威将军也就当到头了。
“咱们此前说好的，将大鲜卑山、福陵山、玄武山的事做完，你就跟我去趟汴梁！”徐慎之皱起了眉头。
“哼哼，我是说过，但那会儿你还没晋升大周天，我还有办法奈何你，但现在不同了，你要真跑了，我也拿你没办法不是？”雄库鲁本来是向着南飞的，此时反而调转了方向，往东飞去。
由于放出了摩呼罗迦，徐慎之心情已经糟糕到了极点，现在雄库鲁不带他去汴梁，更是让他愤怒无比，一把揪下了雄库鲁背上的一撮毛。
“牛鼻子，老子摔死你！”雄库鲁突然旋身，将徐慎之甩下背去。
