弟不妨尝试一下五行调元之法,以打通背心神道、灵台、至阳这三条要穴。”
“何为五行调元?”梅剑之不解地问。
丘三望听闻此言,心中微惊,原以为他武功虽弱,至少对内家功夫应有所了解,不料他竟对这些基本的内家知识也是一无所知,隐隐又生出一丝自得,暗想:“往日里在山上,师兄师姐们总说我天资平平,非是练武之才,但与眼前这位兄弟相比,我的武功似乎还算高明。既然他不懂,那我便教他,权当是今日的功课。”
他不知梅剑之来历底细,自打夜间相遇,那梅剑之便没能使出过一回功夫,几乎任由宰割,心中只觉他武功比起自己还要低上几分。
于是定了定神,忆起师傅所授,侃侃地道:“世间万物,皆有其变化之理,然而五行之理,却是恒久不变,定性四维。所谓五行调元,即是将木、火、土、金、水这五行,分别对应人体的五脏:肝、心、脾、肺、肾,以及经络。以阴阳二气涤荡,任脉便是阴,督脉便是阳。梅兄弟,你试着将气从丹田发出,先阴后阳,运转经脉至督脉,驱至背心三大要穴,方可试着逐一冲开。”
梅剑之凝神细听,心中暗自思忖:“他所说的运气法门,义父给我的第一章《太乙内丹功》第三篇原有详解,与他所说五行阴阳之理颇有异曲同工之妙。义父临终前曾言,练此功若求速成,则反受其害,轻则走火入魔,重则命丧黄泉。我虽常挂嘴边,心里却为了修习那最为精深的太极神功,竟将首章基础精要抛诸脑后,实在是大忌。”
丘三望见梅剑之眉头时而紧蹙,时而舒展,以为他未得要领,便急切问道:“梅兄弟,若有不明之处,尽管直言,我定当详尽解答。”他于崆峒山门之时,师傅赵神曲素来言简意赅,即便是讲经论道,传授武艺,亦是力求简洁,绝不多费一词。丘三望天资平凡,赵神曲每授一课,他往往需沉思数日方能略有所悟,待到几日之后,赵神曲早已讲授新篇。
如此往复,丘三望愈发感到吃力。那崆峒派的入门心法,本是浅显易懂,他却不得不逐字逐句,耗费数月之久,才渐渐融会贯通。他虚心向师傅请教,师傅总以一言概括,向师兄们请教,愿意指点的,也不过寥寥数语,不愿理会的,便让他自行领悟。此时见梅剑之沉默不语,忆起自己在师门的种种,不禁关切询问。