妇女是不留额发的，姚氏的发型这么怪异，是因为右额有一块伤疤。姚氏面容有疵，也是她只能走xue般的教导小户人家的女孩子读书识礼，上不了高门大户的原因之一。至于伤疤的由来，思伽见了姚氏明丽的容颜，也只余一声叹息。
姚氏二十岁丧夫，无亲去眷，有房有钱，兼之模样俏丽，才情不俗，就算洁身自好，立志为夫守节，寡妇，年轻漂亮的寡妇，年轻漂亮又无依无靠的寡妇，年轻漂亮无依无靠又做出一派端庄贞洁样子来的寡妇，在男人眼里有着致命的吸引力，如同一块新鲜出炉的香饽饽，正是应了那句老话，匹夫无罪,怀璧其罪，正经请人说媒的有，未婚的，已婚的，前仆后继的上来勾搭，欲结一场露水姻缘的，更是躲都躲不过，姚氏不得已，才毁了自己的容貌明志。
天生丽质难自弃，独身的女人，想要平静的生活，就要毁了丽质，才有可能独善其身。
思伽从韩昭旭口中听了姚氏的来历和经历，虽然没有明说，以思伽领悟，也知道姚氏是从那个府上放出来的，再加上一道自毁的伤疤，若是能用，思伽自然会留下姚氏，而不会去忌讳她的仪容和过往。
姚氏最善用二十四弦琴，不过，乐器，好像兵器一样，是一通百通的，使剑的，刀也能耍两下，弹琴的，笛子摸了一个时辰，也能chui出曲子来，虽然在内行人看来，技艺多有不熟，放在思伽这样的门外汉身上，听着节奏都一样，而且，二十四弦琴的音调，也是别又一番意味。因此，姚氏，便留下来了，并且开了先例，不收她的身契，只是一般的雇佣关系，月俸，一日三餐的待遇，四时八节的添头，比照莫，于两位嬷嬷开，至于上下的称呼，嬷嬷是大户人家对主子跟前一两位上了年纪媳妇的敬称，有严格的规矩，不是谁都能熬上‘嬷嬷’的资格，姚氏空降而来，也没有这个资格；姚婆子，和姚氏本人保养得宜的年轻样貌太不匹配；姚妈子，地位又太下了，因此，借了市井的名声，大伙儿称一声姚先生。亦算是思伽对姚氏出身的敬重。
姚氏作为妇女，是住前头的倒坐房，单独的一间，一天没有别的差事，只思伽想听曲子的时候去上房，进来的时候，秀儿还没有出嫁，毫无意外的，两人兴趣相投，成为了莫逆之激ao，因着年龄差距摆着，姚氏不嫌秀儿是官奴，秀儿不弃姚氏是寡妇，逐秀儿认了姚氏当gan妈，姚氏是真心立志终身再不嫁男人的，受了秀儿当gan女儿，也算老有所依。
皇上游幸宣府，迟迟不归，直到太子连名徐老大人上了三道奏疏，才请得皇上回了乾清宫。多少人私下议论，韩昭旭这次没有随驾是失了圣心，这样捕风捉影的传闻在皇上回宫后就被打破，韩昭旭原来的官职是从四品腾骧卫镇抚使，升了一级，擢正四品腾骧卫指挥佥事，京卫军的品级一向压得低，一军指挥使也只是正三品，韩昭旭还有往上升的潜力，加上家族的支持，将来独掌一支京卫军，是大有可能，再看好点，接了信国公的官位，坐上五军营提督武臣的位子，也不是不可能，毕竟，信国公世子在六科做给事中了，注定掌不了军权。
外头的一番来回品度，思伽没有计较在心头，前面韩昭旭放大假回来，嘱咐了思伽无需担忧，思伽深信丈夫，果然不担忧，现在重新办差，只是品级变了，韩昭旭依旧是回乾清宫当统领侍卫，gan的活是一样的，展望太远，纯粹伤脑筋而已。
夫妻俩一个炕上坐，韩昭旭看近期新出刊的地理志，思伽裁着韩昭旭的中衣，韩昭旭历年的中衣，都是最上等的雪绫缎和白绢棉做的，透气，柔软，保暖，吸水，完全符合了给孩子做尿布的要求，思伽记得，在以后一次性尿布盛行的时候，用旧的细棉布料做的尿布还被大家推崇，泛着韩昭旭穿过的旧衣服都是压箱底，思伽就翻出来二次利用，贡献给孩子。虽然家里不差几匹雪绫缎和白绢棉，但是思伽就是要磋磨韩昭旭的旧衣服，一则，新布多少硬砸，做成尿布还得过水做旧，才能更加舒适贴身，有旧的不用何必多费功夫，二来，用父亲贴身用过的东西，带着父亲的味道，来包裹孩子的屁屁，也算是另类父爱的表达吧。
所以，思伽饶有兴趣边把韩昭旭的中衣改做成尿布，边在韩昭旭问思伽在家呆着是否如意的时候，把最近外面气氛又开始浮回来的情况说了，最后把‘纯碎伤脑筋’几个字调侃出口给韩昭旭听。世事变化无常，有时候，单纯的，一码事归一码事的来看，活得会比较轻松一点吧。反正，防患于未然的事情是不能不顾及，那么，不可预见和期望太高的事情，就别展望太远，想得太多心累惶惶的。
韩昭旭笑了
