他们先后编撰出了《天圣字典》、《天圣词典》、《天圣韵脚新说》等等足以名扬千古的圣典。
他们的名声早就达到了一个新高度。
各大国学、以及民间的读书人去找他们麻烦，就是自取其辱。
有他们守着，没人敢去找麻烦。
所以汴京城的读书人只能三五成群的凑在一起讨论此事。
渐渐的，大食书籍成了读书人必议的话题。
许多读书人都想一观其真容，研究西方学问之余，对其加以批判。
但是天圣馆并没有开放那些大食书籍的意思，所以他们只能过一过嘴瘾，顺便惦记一下那些女修和胡姬。
王安石在汴京城的读书人惦记着大食书籍的时候，带着两个大食人，拿着一些大食的书籍，匆匆到了寇季居注的竹院。
寇季的目光瞬间就被王安石呈上来的大食书籍吸引住了，他根本没有看跪在脚下的那两个大食人。
寇季快速的从王安石手里取过了大食书籍，仔细翻看了一下后，一脸惊愕的道：“羊皮卷？还有人皮卷？”
王安石一脸凝重的点头道：“学生总算明白先生为何要将原籍藏起来了。以人皮作书，实在是太残忍了，天下读书人绝对不会容忍。
此事传扬出去以后，大食的学问一定会被天下读书人当成妖书。”
寇季就像是没有听到王安石的话一般，他仔细的摸索了羊皮卷和人皮卷以后，有些难以置信的盯着跪在角下的两个大食人道：“你们的汗王打下巴格达了？”
此前，格格巫送来的大食书籍可是印刷版，几乎都是线装书。
印刷技术还是寇季提供的。
如今格格巫送来的却是羊皮卷和人皮卷。
格格巫在掌控了印刷技术的情况下，不可能用羊皮卷和人皮卷誊抄巴格达智慧馆里的那些书。
所以羊皮卷和人皮卷明显是原稿，或者是原籍。
原稿和原籍可不是誊抄版能衡量的。
格格巫能将原稿和原籍弄过来，那说明他很有可能掌控了巴格达。
依照寇季对格格巫手里的力量估算，他没那个能力入住巴格达才对。
所以寇季才充满了难以置信。
两个大食人中，有一个跟寇季相熟，他就是格格巫的老仆哈图克。
老哈图克太老了，牙齿已经剩下四五颗了，脸上的老人斑清晰可见。
可他还是在为格格巫奔波。
听到了寇季发问，他虔诚的对寇季一礼，道：“尊贵的神使，伟大的大宋国相，我王已经和塞尔柱帝国国相尼扎姆·穆勒克结盟，塞尔柱帝国国相尼扎姆·穆勒克在得到了印刷术以后，慷慨的将巴格达智慧馆里的所有书籍交给了我王，自己留下了印刷版，存放进了他设立的尼采米亚大学。
我王知道尊贵的神使对这些书籍的重视，所以就让您的仆人哈图克原封不动的给您送了过来。”
寇季听完了老哈图克的话以后，愣了许久，仔细的搜索了一下脑海里那位数不多的西方历史知识。
最终找到了尼扎姆·穆勒克的名字。
两相验证下，知道老哈图克所言不虚。
现如今塞尔柱帝国国相确实是尼扎姆·穆勒克，只是他创里尼采米亚大学，似乎早了近二十年。
甚至塞尔柱帝国入驻巴格达的时间，也早了二十多年。
但一想到他的出现改变了格格巫的命运，也间接的影响了西方的命运。
巴格达政局出现变化，他也能理解。
只是格格巫和塞尔柱帝国结盟，是不是有点与虎谋皮的意思？
双方可是对手。
在阿拔斯王朝分裂以后，巴格达四周可以说是群雄并立。
居住在巴格达内的阿拨斯王朝的最高决策者哈里发也成了一个徒有虚名的决策者。
塞尔柱帝国算是比较强势的一个。
其最高决策者苏丹马立克沙也算是一位人杰。
如此人物入了巴格达，格格巫根本不可能拿回巴格达的掌控权。
除非……
寇季看向了老哈图克，“马立可沙入驻巴格达，是黑汗王格格巫提议的对不对？”
哈图克愕然的看向了寇季。
寇季冷笑一声，“格格巫想借着马立可沙手下的强兵扫清如今阿拨斯王朝的乱局，然后再推翻马立可沙，复立阿拨斯王朝，对不对？
他一定想着在马立可沙的兵
