ētes；以上均为复数形式）见于哥罗森书一章16节及厄弗所书一章21节，天主教译作宰制者或宰制天使，基督新教译作主治的，东正教译作统权天使，该天使属于第二级第一等（九级中的第四等级）
[11] Napirisha（线性埃兰语转写：Napirri?a）是来自鞍山地区的埃拉姆人神，至少在公元前3000年末是安山王国的主要神灵，他的名字的意思是“伟大的（-?a）上帝（纳皮尔）
[12] Kiririsha，（埃拉姆语：“伟大的女士”）是埃兰崇拜的主要女神
[13]即权天使（希腊语转写：Archai，拉丁语：principatus，英语：principalities）见于哥罗森书一章16节及厄弗所书一章21节，天主教译作率领者，基督新教译作执政的，东正教译作宰制天使，第三级第一等天使，其工作为掌管保卫国家，并决定人世间的统治者，政治、军事、经济等都是其自掌管的范围
[14]英语：Lugalanda，（约公元前24世纪前后在位）拉格什国王，恩嫩塔尔西之子
[15] humban，一位埃兰神，在最早的来源中得到了证实，保留了有关埃兰宗教的信息，但似乎只是在新埃拉姆时期才变得重要起来，其中许多国王都有神学的名字来称呼他
[16]即座天使（英语：thrones，亦称ophanim、Galgalim；拉丁语：thronus，复数形式throni）见于哥罗森书一章16节，天主教译作上座者或上座天使
[17]希伯来语：????? k?ruv，拉丁语：cherub；音译新教作基路伯、天主教音译作革鲁宾、天主教意译作普智天使，东正教音译作赫儒文；东正教意译作智鉴天使；复数：希伯来语：???????；cherubim；音译基路冰）是超自然的生命体，屡次在旧约和新约·启示录提及，旧约将之描述有翅膀、服从上帝的天使
[18]狮鹫兽（古希腊语：γp?φwν）是一种流行于西亚到地中海一带的传说生物，也称“格里芬”、“鹰头狮”、“狮鸟”等，它拥有狮子的身体及鹰的头、喙和翅膀。因为狮子和鹰分别称雄于陆地和天空，鹰头狮被视为强大、尊贵的象征
[19]杜木兹(dumuzi)或杜姆齐德(dumuzid)，被称为“牧人神”，产生于苏美尔巴德·提比拉城，“牧人神杜木兹”也是苏美尔文学中系列史诗的主题，但他也出现在一些描述乌鲁克国王的碑牌中，国王列表中显示他的称号是“渔夫杜木兹德”，是一个传说在洪水过后的某个时期
[20] Sin，又作“南纳”、“纳兹纳尔”(苏美尔语：d?E?.KI， dNANNA)、“祖恩”(古阿卡德语：Su'en)、“苏因”(古亚述语)，是阿卡德、亚述和巴比伦等美索不达米亚神话中月神，“南纳”(Nanna)是苏美尔之神，恩利勒和宁利勒(Ninlil)的长子，并演变为闪族神话中的“欣”
