NANNA)、“祖恩”(古阿卡德语：Su'en)、“苏因”(古亚述语)，是阿卡德、亚述和巴比伦等美索不达米亚神话中月神，“南纳”是苏美尔之神，恩利勒和宁利勒的长子，并演变为闪族神话中的“欣”
me，密（代表神圣与文明力量的徽章，恩基的工作之一就是守护这些宝物），苏美尔神话中的一个概念，是社会制度，宗教习俗，技术，行为，习俗和人类条件的基础
Aratta，苏美尔史诗《恩麦卡尔和阿拉塔之王》中记载的国家，在故事中恩麦卡尔受到伊南娜的偏爱而战胜阿拉塔
Subartu，这个地区在青铜时代的文献中被提及，这个名字在阿马尔奈文书中也以Subari的形式出现，在乌加里特语中以?br的形式出现，Subartu显然是上美索不达米亚的一个王国，位于上底格里斯河，后来它指的是美索不达米亚的一个地区，大多数学者认为，Subartu是底格里斯河和西边上美索不达米亚人的早期名称，从阿卡德帝国的角度来看，它代表的就是“北”这个概念
hamzi，是一个古老的王国或城邦，在公元前2500-2400年达到顶峰。它的确切位置尚不清楚，但据信位于扎格罗斯山脉西部，大致位于埃兰和亚述之间，可能靠近努兹（Nuzi）或现代哈马丹
me，这里同前文中提到的“密”
Uri-ki，即阿卡德城（亚甲）周围的地区
martu，阿卡德语和苏美尔语文本中（Amurru）的这个词指的是亚摩利人居住的叙利亚西部和西北部以及黎巴嫩北部，代表“西”
dumuzid，被称为“牧人神”，产生于苏美尔巴德·提比拉城，“牧人神杜木兹”也是苏美尔文学中系列史诗的主题，但他也出现在一些描述乌鲁克国王的碑牌中，国王列表中显示他的称号是“渔夫杜木兹德”，是一个传说在洪水过后的某个时期
