知余蜡蕊住在何处，他漫无目的在寺内随意溜达，也没人理会他，个别教众仿佛他不存在，如此多了这么个闲人，这些人也不感到怪异吗？他自己心中反而产生了异样。
“管他呢，既然没人阻止，索性就放任自己，就别怪我失礼了。”皇甫恢雨这样想着，打算将整个神教寺翻个底朝天，或许也能找到一些不为人知的秘密，他心中产生如做贼似的戏谑念头，而且还参杂一些爽快之感，但不多时，却又觉得这样做实在太不地道，毕竟自己是客，虽然主人没有言明禁足之处，说到底这次前来叨扰是有求于人的，万一惹恼了圣姑及其他人就得不偿失了。
既然没有回应，那就算了，也许是圣姑当时不便狠心拒绝，这是他表露出否定的一种方式。皇甫恢雨也想通了，他时常在午饭过后拉着曲情烟来到神教寺最高的屋顶观赏风景，便考虑着离开雁叙回到训国之后，如何将碎盟的大旗重新立起。
虽然他皇甫恢雨知道自己来自邢国公府，旁人只知道他是个养尊处优的公子哥，但他暗觉自身资历尚浅，在江湖中没有什么威望，更没有什么战绩，在上届红莲大会上还以退赛告终，即使受到剑阙派掌门卞煦授业这件事也没有广为传播，好的方面几乎算不上一个，原本由卫缺带来的坏的影响却一直存在，如今却要给他正名为由而重建碎盟，是难上加难。好在相信卫缺的人依然大有人在，比如王新乡和李庆祝二人早就表示愿意继续效力碎盟，还有薛银序、叶榆、令狐咏荇和窦文用老前辈，还有那些不愿意屈身于贾光淫威之下的江湖名门，这些都是可以纳入碎盟招募的对象。
而说到乌霞屿，虽然现在的大当家已是卫缺曾经的师姐房璐云，但他们的死对头是抒浪台，这是放在明面上的一对儿冤家，是能够联合，但合作的空间有限，并不多，碎盟重建之处，当弱小，若与之联合，必然受制于人，这是其一。
其二，投靠乌霞屿的江湖人士众多，前有北堂收这种官兵，后有被朝廷下诏铲除的红祝教，还有消失多年的空舆派弟子山络茗、山如面、庄青葡等人，以及曾是剑阙派高手张锡乾弟子的后人令狐薰，甚至还有已死于施青妃之手，出自尘册派的曲荫篷，这个人或许也与曲情烟沾点亲带点故，但是难以断言了。更为重要的还有已被抒浪台灭族的长孙一族，也未完全在乌霞屿消失，各种势力在乌霞屿这个小岛上盘根错节，靠着房璐云这个说不明白究竟是出身于何方的女侠拧在一起，这条勉强编织的麻绳，难以牢靠，说什么也不能踏进乌霞屿掺和这方浑水。
接着，经过皇甫恢雨的仔细判断，山隐关一战后，薛银序曾对他提到过那个自称杀害卫缺的铅国武林高手范约，此人武功不俗，既是出身死敌北铅，必非一个小小抒浪台所能制约。而调卫缺赴铅之人是崔羽，此人隶属于李俗一系，因利益相关，他们与冯祯嫡系之间存在隔阂，两者都想让另一方置于死地，这是抒浪台内部斗争，看来卫缺只是李俗想要利用他和冯祯争权的棋子而已，不至于多此一举，故意将其赶往铅国再将他杀掉。而冯祯虽然想让卫缺死，但现如今卫缺已经死了，却依然还要继续同李俗派系斗争，幕后之人也不是他。而除了冯祯之外，一心想往卫缺身上泼脏水的人是驱邪圣使贾光，或是威逼利诱，或是他与冯祯达成了某种利益交换，是他想要借冯祯之手除掉卫缺，只因贺泉的死太过蹊跷，抒浪台几乎未经审讯就定了卫缺的罪名，让皇帝下诏捉拿，那贾光还号召全武林来讨伐卫缺，常言道万事过犹不及，看来这个始作俑者，是贾光无疑了。故而将碎盟的剑锋所指定在抒浪台之上是毫无意义的，毕竟两者目的不同，这是其三。
“那就有意思了。究竟是为什么，一个备受敬畏的武林尊者竟然要至一个普通县尉于非死不可的地步，难道是卫缺发觉了贾光身上有天大的阴谋？如果真的是那样，相当不可思议，如果我是卫缺，想想就觉得可怕，训国表面上国泰民安，实则危机四伏，真是山雨欲来风满楼啊。”
“不过，既然有阴谋的话，卫缺应该不知晓，或许他知道的不多，也没有证据，不然的话他手上捏着贾光的把柄为何忍气吞声不发一言，被天下武林误会这么久，恐怕问题就出在贺泉身上了。
既然打算不进乌霞屿，独立建立盟会，今后少不了要与他们打交道，又要一定限度的不与抒浪台产生正面对抗，将主要精力来对付范约和贾光等人，这就需要相当高明的策略来应对了。既然如此，碎盟得需要一个巧言机辩，心智敏捷的军师来左右逢源，可是这样的人哪里去找？
皇甫恢雨想来想去，一边自言自语，一边对着曲情烟反复絮
